Bolehkan Beraktivitas dalam Kondisi Junub? Simak Di sini Penjelasannya!

Reporter: Englia |

Editor: Englia |

Sabtu , 26 Oct 2024 - 04:00

JUNUB: Beberapa hal yang boleh dilakukan dalam kondisi junub termasuk memasak.FOTO: smart chicken--

"Nabi memberikan keringanan bagi orang yang junub ketika hendak makan, minum, atau tidur dengan berwudhu

(seperti) wudhu untuk salat." (HR. Ahmad dan Tirmidzi)

Dari Abu Sa'id Al-Khudri dari Nabi SAW, beliau bersabda:

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّا

"Jika salah seorang di antara kalian mendatangi istrinya (bersetubuh) dan hendak mengulanginya lagi maka berwudhulah." (HR. Jama'ah selain Bukhari)

Dengan demikian, seseorang yang ingin beraktivitas dalam keadaan junub hukumnya diperbolehkan dalam Islam.

Tidak ada larangngan sepanjang ia memastikan untuk segera melakukan mandi wajib sebelum menunaikan salat.(lia)

bolehkan beraktivitas dalam kondisi junub? simak di sini penjelasannya!                            sumateraekspres.id-junub adalah sebuah hadas besar yang terjadi akibat seseorang berhubungan seksual
atau mengeluarkan air mani.
dan karenanya,  bagi orang yang hendak melaksanakan salat, baik salat wajib ataupun salat sunnah tanpa bersuci
sebelumnya, baik bersuci dari hadats kecil dengan cara berwudhu atau bersuci dari hadats besar dengan cara
mandi wajib, maka salatnya tidak sah.
sehingga jika junub digolongkan sebagai hadas besar maka seseorang dalam keadaan junub tidak dapat
menjalankan sholat sebelum mandi wajib.
seseorang yang sedang dalam keadaan junub tidak diperbolehkan melakukan beberapa hal, seperti salat, berdiam
diri di masjid, thawaf, menyentuh mushaf al-qur'an, dan sebagainya.
lantas, bagaimana hukumnya jika ingin melakukan aktivitas lain dalam keadaan junub?
melansir buku panduan beribadah khusus pria karya syaikh hasan muhammad ayyub, seseorang yang dalam
kondisi junub dibolehkan melakukan segala aktivitas, kecuali hal-hal yang diharamkan seperti yang telah
disebutkan sebelumnya.
pada laman kemenag ri pun dijelaskan, bahwa tidak ada masalah bagi seseorang yang ingin beraktivitas dalam
keadaan junub, seperti memasak, menyapu, mencuci, dan lain-lain.
jadi dapat disimpulkan hukum beraktivitas dalam keadaan junub adalah diperbolehkan, selama tidak ada dasar
yang sahih atas pelarangannya.
beberapa hal yang boleh dilakukan ketika dalam keadaan junub adalah sebagai berikut:
1. menunda mandi
merujuk laman kemenag ri, mandi wajib tidak harus dilakukan dengan segera, baik karena alasan
cuaca yang dingin, padatnya kesibukan, dan sebagainya.
walaupun disarankan untuk segera melaksanakan mandi wajib, menunda mandi wajib diperbolehkan asalkan waktu
untuk salat tidak hampir habis.
dalam hal ini ibn rajab al-hanbali menjelaskan:
أن الجنب لَهُ تاخير غسل الجنابة ما لَم يضق عليهِ وقت الصلاة
"sungguh orang junub boleh mengakhirkan mandi junubnya selama waktu salat tidak hampir habis baginya." (ibnu
rajab al-hanbali, fathul bari, [madinah al-munawarah, maktabah al-ghuraba al-atsriyah: 1996] juz i, halaman
345).
orang yang sedang dalam keadaan junub juga diperbolehkan keluar rumah untuk suatu keperluan. hal ini
berdasarkan pada sebuah hadits:
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّهُ لَقِيَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ. فَانْسَلَّ، فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ. فَتَفَقَّدَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم. فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ: أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيتَنِى وَأَنَا جُنُبٌ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ. (متفق عليه
"diriwayatkan dari abu hurairah ra, sungguh nabi saw bertemu dengannya di salah satu jalan kota madinah,
padahal ia masih dalam kondisi junub. lalu ia segera pergi menghindar dan segera mandi. nabi saw pun mencari-
carinya. kemudian saat ia mendatanginya. nabi saw bersabda, 'kamu dari mana wahai abu hurairah?' ia
menjawab, 'wahai rasulullah, tadi anda menjumpaiku saat itu dalam kondisi junub, maka aku tidak senang untuk
duduk-duduk bersamamu sehingga aku mandi dahulu.' lalu rasulullah saw bersabda, 'subhanallah, sungguh orang
mukmin itu tidak najis,'" (muttafaqun 'alaih).
2. berwudhu sebelum makan, minum, dan hendak mengulangi bersetubuh
dalam buku fikih salat empat madzhab karya asy syaikh abdul qadir ar rahbawi, disebutkan bahwa disunnahkan
berwudhu dalam keadaan junub ketika hendak makan, minum, dan hendak mengulangi bersetubuh. 
hal ini pun dilakukan oleh rasulullah saw, berdasarkan hadits dari 'aisyah, dia berkata:
"rasulullah saw jika dalam keadaan junub dan hendak makan atau minum atau tidur maka beliau berwudhu." (hr.
bukhari muslim)
disebutkan pula dari 'ammar bin yasir:
"nabi memberikan keringanan bagi orang yang junub ketika hendak makan, minum, atau tidur dengan berwudhu
(seperti) wudhu untuk salat." (hr. ahmad dan tirmidzi)
dari abu sa'id al-khudri dari nabi saw, beliau bersabda:
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّا
"jika salah seorang di antara kalian mendatangi istrinya (bersetubuh) dan hendak mengulanginya lagi maka berwudhulah." (hr. jama'ah selain bukhari)
dengan demikian, seseorang yang ingin beraktivitas dalam keadaan junub hukumnya diperbolehkan dalam islam. 
tidak ada larangngan sepanjang ia memastikan untuk segera melakukan mandi wajib sebelum menunaikan salat.(lia)