Berdosakah AnaK Gadis yang Pakaian Dalamnya Dicucikan Oleh Orang Tua termasuk Darah Haidnya?

Reporter: Englia |

Editor: Englia |

Senin , 14 Oct 2024 - 03:30

DOSAKAH? Berdosakah anak gadis yang celana dalamnya dicucikan oleh orang tua termasuk darah haid? FOTO: cleanipedia--

Hal ini sebagai bentuk Birrul Walidain, berbakti kepada orang tua yang sangat-sangat diperintahkan oleh Islam.

Di sisi lain, sebagai orang tua apakah berdosa mencucikan celana dalam atau darah haid anaknya sendiri?

Mungkin kita pernah menemui orang tua yang selalu siap siaga melayani kebutuhan anak-anaknya.

Bahkan, tidak membiarkan sang anak melakukan tugas-tugas rumah sederhana, seperti mencuci baju, bahkan mencuci celana dalam anaknya.

Dalam ilmu psikologi hal ini disebut dengan orang tua yang menerapkan pola asuh Helicopter Parents oleh Holly Schiffrin , profesor Jurusan Ilmu Psikologi di Universitas Mary Baldwin di Fredericksburg, Virginia.

Dia menjelaskan, “Helicopter Parenting adalah keterlibatan orang tua dalam mengurusi anaknya secara berlebihan.”

Perilaku orang tua yang berlebihan dalam mengurus kebutuhan anaknya termasuk hal-hal yang privasi

bagi seseorang seperti mencuci pakaian dalam, ini sebenarnya tidak membantu sang anak mengembangkan kemampuan praktisnya dan malah merusak sang anak.

Sehingga Anak tumbuh menjadi pribadi yang labil tidak bisa memecahkan masalahnya sendiri, meningkatkan risiko depresi dan rasa cemas.

Lalu bagaimana anak tersebut bisa menjalani kehidupannya di masa depan seperti hidup berumah tangga, memiliki, merawat dan membesarkan anak-anaknya apabila dari kecil pembiasaan mengurus hal-hal privasi tersebut tidak pernah dia lakukan.

jika niat baik sang ibu malah berdampak negatif bagi kehidupan anaknya, maka bisa jadi justru ibulah yang berdosa karena telah menjerumuskan anaknya kepada tabiat yang tidak baik.

Karenanya, dilihat dari dua sisi, baik itu dari sisi anak ataupun ibu, permasalahan ini tergolong perkara yang tidak dianjurkan, walaupun secara detail tidak ada dalil yang menyebutkan baik dalam Al-Qur’an maupun hadis. (lia)

berdosakah anak gadis yang pakaian dalamnya dicucikan oleh orang tua termasuk darah haidnya?                            sumateraekspres.id-ada orang tua yang terlalu memanjakan anaknya sehingga untuk urusan privasi saja selalu permisif, contohnya  orang tua yang mencucikan celana atau pakaian dalam anak gadisnya.
bahkan, tak jarang celana dalam tersebut masih terdapat noda darah haid atau keputihan.
lalu, bagaimana islam memandang hal ini?
apakah berdosa seorang anak gadis yang sudah dewasa tapi celana atau darah haidnya masih dicuci  oleh orang tua?
darah haid hukumnya adalah najis dengan ijma’ seluruh ulama. 
dari asma' binti abu bakar radhiyallahu ‘anha, ia berkata: “ada seorang wanita datang kepada nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu wanita ini berkata: ‘salah seorang dari kami bajunya terkena darah haid, bagaimana ia melakukan terhadap bajunya itu wahai rasulullah?’ maka kemudian rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‘dikerik, kemudian disiram dengan air (diguyur dikit-dikit), kemudian kamu cuci, kamudian kamu salat dengan menggunakan baju tersebut." (hr. muslim).
dari sini nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan bagaimana cara mencuci darah haid. 
baca juga:aisyah ra sosok terhormat yang berperan penting dalam sejarah islam
baca juga:abu lahab: paman nabi muhammad saw yang menentang dakwah islam, begini sejarahnya!
dimana rasulullah tidak hanya mengatakan cuci saja dengan air, tapi nabi menyebutkan untuk dibersihkan dulu darah haidnya dengan dikerik, baru kemudian dibilas sedikit demi sedikit sambil dikucek-kucek, kemudian baru dicuci dengan air.
melansir suluhriau, menghukumi halal dan haram terhadap suatu perkara harus memiliki landasan dalilnya, karena hak menetapkannya adalah milik allah subhanahu wa ta'ala.
seseorang tidak boleh menetapkan syariat perintah, larangan, halal, dan haram semaunya sendiri. 
sementara tidak kami temukan hukum khusus berkaitan dengan pertanyaan.
maksudnya perkara tersebut tidak diatur oleh syariat secara rinci, artinya tidak ada hukum khusus berkaitan dengan, "dosakah, kalau seorang anak yang celana dalamnya masih dicucikan oleh ibu kandungnya?.
rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "dan dia mendiamkan beberapa perkara sebagai rahmat untuk kalian, bukan karena lupa, karenanya janganlah bertanya-tanya tentangnya." (hr.daaruquthni dan selainnya, dinyatakan hasan oleh al-hafidz ibnu rajab dalam jami' al-ulum).
baca juga:hukum suami memberi uang kepada orang tua dan keluarganya tanpa sepengetahuan istri dalam hukum islam
baca juga:ada 6 sistem hukum yang berlaku di dunia. salah satunya sistem hukum islam 
imam al-hakim meriwayatkan dengan sanad shahih, dari hadits abu darda', dari nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, beliau bersabda: "apa yang allah halalkan dalam kitab-nya maka ia halal, dan apa yang dia haramkan maka itu haram.
sementara yang dia diamkan maka itu dimaafkan (keringanan), maka terimalah keringanan dari allah itu, karena sesungguhnya allah tidak lupa terhadap sesuatu apapun." kemudian beliau membaca ayat, "dan tidaklah tuhanmu lupa." (qs. maryam: 64).
tetapi, hal ini menjadi dosa karena melihat dari sisi etika, bahwa tidak pantas celana dalam anak gadis yang sudah besar dan sudah haid masih dicucikan oleh ibunya. 
terlebih kalau dengan memaksanya, maka ini tindakan yang kurang benar dan bisa jadi termasuk dalam tindakan durhaka kepada orang tua.
lain hal jika kondisi anak yang tidak memungkinkan seperti sakit atau cacat dan lainnya yang tidak memungkinkan bagi anak mencuci sendiri celana dalam atau darah haidnya maka itu tidak apa-apa, bahkan sang ibu akan dapat pahala karena memberikan kebaikan kepada orang lain.
baca juga:hukum islam makan dan minum sambil berdiri, sebenarnya dilarang gak sih?
baca juga:usia ideal menikah menurut ajaran islam: apa yang dianjurkan dan kapan waktu yang tepat? simak di sini! 
sehingga persoalan dosanya bukan pada hukum mencuci pakaian dalamnya, tapi seorang anak yang masih memperbudak ibunya. 
meminta ibunya untuk mencucikan pakaian anaknya, dan ini berlaku bukan hanya pada pakaian dalam saja.
sejatinya, seorang anak yang sudah besar dia berbakti kepada orang tuanya, meringankan beban,
membantu pekerjaan, dan mencukupkan kebutuhan mereka. 
hal ini sebagai bentuk birrul walidain, berbakti kepada orang tua yang sangat-sangat diperintahkan oleh islam.
di sisi lain, sebagai orang tua apakah berdosa mencucikan celana dalam atau darah haid anaknya sendiri?
mungkin kita pernah menemui orang tua yang selalu siap siaga melayani kebutuhan anak-anaknya.
bahkan, tidak membiarkan sang anak melakukan tugas-tugas rumah sederhana, seperti mencuci baju, bahkan mencuci celana dalam anaknya.
baca juga:nabi idris as: pelopor astronomi dan matematika dalam sejarah islam
baca juga:antara romantisme virtual dan etika islam
dalam ilmu psikologi hal ini disebut dengan orang tua yang menerapkan pola asuh helicopter parents oleh holly schiffrin , profesor jurusan ilmu psikologi di universitas mary baldwin di fredericksburg, virginia.
dia menjelaskan, “helicopter parenting adalah keterlibatan orang tua dalam mengurusi anaknya secara berlebihan.”
perilaku orang tua yang berlebihan dalam mengurus kebutuhan anaknya termasuk  hal-hal yang privasi
bagi seseorang seperti mencuci pakaian dalam, ini sebenarnya tidak membantu sang anak mengembangkan kemampuan praktisnya dan malah merusak sang anak. 
sehingga anak tumbuh menjadi pribadi yang labil tidak bisa memecahkan masalahnya sendiri, meningkatkan risiko depresi dan rasa cemas.
lalu bagaimana anak tersebut bisa menjalani kehidupannya di masa depan seperti hidup berumah tangga, memiliki, merawat dan membesarkan anak-anaknya apabila dari kecil pembiasaan mengurus hal-hal privasi tersebut tidak pernah dia lakukan.
jika niat baik sang ibu malah berdampak negatif bagi kehidupan anaknya, maka bisa jadi justru ibulah yang berdosa karena telah menjerumuskan anaknya kepada tabiat yang tidak baik.
karenanya, dilihat dari dua sisi, baik itu dari sisi anak ataupun ibu, permasalahan ini tergolong perkara yang tidak dianjurkan, walaupun secara detail tidak ada dalil yang menyebutkan baik dalam al-qur’an maupun hadis. (lia)