Sambut Imlek dengan Penuh Sukacita, Hormati Orang Tua dan Leluhur dengan Tradisi Nilai-Nilai Luhur

Reporter: Adi |

Editor: Dede Sumeks |

Senin , 27 Jan 2025 - 17:05

MERIAHKAN IMLEK: Salah satu atraksi seni Barongsai di PS Mal belum lama ini, dalam rangka memeriahkan jelang perayaan Tahun Baru Imlek 2576 Kongzili/2025 Masehi. FOTO: KRIS SAMIAJI/SUMEKS--

Mengenai perayaan Imlek sendiri, Darwis menjelaskan pada hari pertama ini hendaklah dilakukan dengan sujud pada orang tua.

Mengucapkan terima kasih ke orangtua atas semua jasa dan pengorbanan selama ini untuk anak-anaknya.

Sujud atau sungkem ini dilakukan sebanyak 3 kali. Baru setelah itu menuju tempat ibadah dan berdoa. Dia mengingatkan, saat pergi ke tempat ibadah atau di tempat ibadah, akan bertemu banyak warga kurang mampu.

Baik itu di vihara, kelenteng ataupun gereja. "Itu saatnya kita berbagi rezeki, berikan angpau kepada warga tidak mampu,” pintanya.

Ada kearifan lokal dalam merayakan Imlek, yakni berbakti dan bersujud kepada orang tua dan berbagi kasih. “Dengan begitu kita akan merasakan kedamaian, dapat merayakan Imlek dengan sukacita," jelasnya lagi.

Sementara tradisi makan malam atau ciatok, biasanya diawali melakukan sembahyang ke leluhur sembari berikan sesajian yang manis-manis.

Di antaranya buah dan kue.” Biasanya setiap makanan dan buah yang disajikan memiliki makna tersendiri,” terangnya.

Misalnya kue ku warna merah yang disimbolkan kura-kura, melambangkan panjang umur. Kue apem yang berbentuk mekar, simbol dan harapan rezeki atau hoki di sepanjang tahun terus berkembang.

“Jeruk dan makanan manis, bermakna agar sepanjang tahun selalu manis. Termasuk rezekinya,” ujarnya.

Untuk menu ciatok sendiri, tentunya harus ada ikan yang perlambang kemakmuran. Karena dirayakan sukacita, tentunya persoalan atau masalah kuburan dan masalah duka, menjadi hal yang tabu untuk dibicarakan.

"Semua yang dibahas di momen Imlek, semua yang sukacita dan membahagiakan. Soal duka dan kuburan, ini sangat tabu dan dilarang untuk dibahas," tegasnya.

Untuk tradisi bersih-bersih rumah, dilakukan pada H-14 dan H-7. Membersihkan altar leluhur dan persembahan untuk Dewa Dapur.

"Itu juga tradisi Tionghoa, yang artinya sebelum menyambut tahun baru harus bisa bersihkan dulu diri kita, batin, dan fisik, serta rumah menyambut tahun baru.

Bagi yang memegang tradisi, menggunakan pisau dan benda tajam lainnya tidak boleh digunakan,” bebernya.

Bahkan pada hari pertama Imlek, rumah tidak boleh disapu. Dibiarkan kotor. Hari kedua baru boleh dibersihkan. “Karena hari pertama sudah bersih, dibiarin dulu. Barulah hari kedua dan seterusnya bisa dibersihkan," ulasnya.

sambut imlek dengan penuh sukacita, hormati orang tua dan leluhur dengan tradisi nilai-nilai luhur                            palembang, sumateraekspres.id -  semua warga tionghoa di seluruh dunia, bersukacita menyambut tahun baru imlek 2576 kongzili, yang jatuh pada 29 januari 2025.
termasuk di indonesia. mempercantik rumah dengan memasang ornamen khas imlek, dan berkumpul bersama keluarga tercinta.
baca juga:pernak-pernik khas imlek, harus ada di rumah nih!
baca juga:ini dia 7 rekomendasi untuk mempercantik rumah selama imlek
“bagi masyarakat tionghoa, imlek adalah perayaan atau tradisi menyambut tahun baru penanggalan lunar,” kata tokoh masyarakat tionghoa sumsel, drs darwis hidayat, mengawali perbincangan dengan sumatera ekspres, belum lama ini.
katanya, di tiongkok,  terdiri dari 4 musim. yaitu, musim kemarau, musim gugur, musim dingin dan musim semi. m
usim semi sendiri pertanda berakhirnya musim dingin, seiring pergantian tahun. pergantian musim dingin ke musim semi, sekaligus juga ada pergantian tahun.
“perayaan ganti tahun dan musim semi dikenal dengan imlek, yang selalu dirayakan dengan penuh sukacita,” terangnya. 
masyarakat tionghoa merayakannya dengan membeli baju baru berwarna merah, dan tradisi memberikan angpau atau bingkisan ke keluarga. 
kata darwis, sebenarnya masih ada beberapa makna yang sangat penting dari nilai-nilai yang terkandung dari perayaan imlek.
“sayangnya sekarang ini tidak banyak diketahui oleh generasi muda. ada beberapa nilai luhur yang terdapat pada perayaan imlek,” ungkapnya.
nilai luhur pertama, menghormati orangtua dan leluhur atau keluarga yang sudah meninggal dunia. pada momen tersebut, warga tionghoa dimanapun dia berada akan pulang kampung dan ke rumah orangtuanya.
“mereka yang merantau di luar kota atau luar negeri pun, akan mengusahakan supaya dapat pulang kampung,” tegasnya. 
setelah pulang kampung, mereka akan segera bersilahturahmi ke rumah orang tua, ataupun orang yang dituakan sebagai bentuk bakti.
“bagi mereka yang pulang kampung ini, biasanya kerap membawa oleh-oleh atau uang untuk dapat diberikan ke orangtuanya,” ulas darwis.
tentunya ini tidak hanya kepada orangtua yang masih hidup, namun juga leluhurnya yang sudah meninggal dunia. banyak rumah warga tionghoa yang mempunyai altar leluhur.
jadi, mereka akan sembahyang dan berikan sesajian ke altar leluhur pada h-3 imlek. “sesajian yang diberikan pada leluhur biasanya yang manis-manis, seperti buah dan makanan yang manis,” tuturnya.
nilai luhur kedua, tradisi makan bersama atau ciatok pada malam h-1 imlek. biasanya tradisi makan ini dilakukan di rumah orangtua ataupun kerabat yang dituakan.
di masa lalu, tradisi yang melekat sebelum ciatok, ada tradisi leluhur yang sangat indah. 
jikalau ada permasalahan antara kerabat atau adik beradik, akan terlebih dahulu didamaikan oleh orangtua ataupun pihak yang dituakan.
baca juga:semangat nyanyikan lagu “chinese new year song”, fashion show imlek hingga balet jadi daya tarik
baca juga:sebar seribu paket imlek
" setelah berdamai dan saling memaafkan, barulah dilanjutkan dengan makan bersama dalam satu meja,” ungkapnya. 
“namun sayang, kearifan leluhur ini sudah mulai dilupakan. yang diingat hanya makan bersama.
padahal momen ini saat terbaik untuk menyelesaikan persoalan yang ada sebelum merayakan imlek dengan sukacita. sehingga tidak ada permusuhan dan beban dalam merayakannya,” tambah darwis.
nilai luhur ketiga, anak-anak atau anak muda harus sujud dan sungkem kepada orangtua dan kerabat yang dituakan. tradisi ini terus dilakukan di keluarganya. tidak hanya ke anak-anaknya, namun juga kepada cucu-cucunya. 
“semua anak saya, meskipun sudah menikah tetap sujud serta sungkem. bahkan ini juga ditularkan kepada cucu saya, sehingga komunikasi akan kian baik dan hubungan juga semakin erat," ulas darwis, yang merupakan pembina yayasan budhakirti palembang.
namun sekali lagi dikatakannya, tradisi leluhur itu ada sebagian yang tidak ditemui lagi.hubungan anak dan orang tua mulai renggang, akibat pengaruh gadget.
komunikasinya tidak seerat seperti dulu lagi. “sehingga saat imlek, bersikap acuh dengan orang tua dan orang yang dituakan,” sampainya.
mengenai perayaan imlek sendiri, darwis menjelaskan pada hari pertama ini hendaklah dilakukan dengan sujud pada orang tua.
mengucapkan terima kasih ke orangtua atas semua jasa dan pengorbanan selama ini untuk anak-anaknya. 
sujud atau sungkem ini dilakukan sebanyak 3 kali. baru setelah itu menuju tempat ibadah dan berdoa. dia mengingatkan, saat pergi ke tempat ibadah atau di tempat ibadah, akan bertemu banyak warga kurang mampu.
baik itu di vihara, kelenteng ataupun gereja. "itu saatnya kita berbagi rezeki, berikan angpau kepada warga tidak mampu,” pintanya. 
ada kearifan lokal dalam merayakan imlek, yakni berbakti dan bersujud kepada orang tua dan berbagi kasih. “dengan begitu kita akan merasakan kedamaian, dapat merayakan imlek dengan sukacita," jelasnya lagi.
sementara tradisi makan malam atau ciatok, biasanya diawali melakukan sembahyang ke leluhur sembari berikan sesajian yang manis-manis.
di antaranya buah dan kue.” biasanya setiap makanan dan buah yang disajikan memiliki makna tersendiri,” terangnya. 
misalnya kue ku warna merah yang disimbolkan kura-kura, melambangkan panjang umur. kue apem yang berbentuk mekar, simbol dan harapan rezeki atau hoki di sepanjang tahun terus berkembang.
“jeruk dan makanan manis, bermakna agar sepanjang tahun selalu manis. termasuk rezekinya,” ujarnya. 
untuk menu ciatok sendiri, tentunya harus ada ikan yang perlambang kemakmuran. karena dirayakan sukacita, tentunya persoalan atau masalah kuburan dan masalah duka, menjadi hal yang tabu untuk dibicarakan. 
"semua yang dibahas di momen imlek, semua yang sukacita dan membahagiakan. soal duka dan kuburan, ini sangat tabu dan dilarang untuk dibahas," tegasnya. 
untuk tradisi bersih-bersih rumah,  dilakukan pada h-14 dan h-7. membersihkan altar leluhur dan persembahan untuk dewa dapur. 
"itu juga tradisi tionghoa, yang artinya sebelum menyambut tahun baru harus bisa bersihkan dulu diri kita, batin, dan fisik, serta rumah menyambut tahun baru.
bagi yang memegang tradisi, menggunakan pisau dan benda tajam lainnya tidak boleh digunakan,” bebernya. 
bahkan pada hari pertama imlek, rumah tidak boleh disapu. dibiarkan kotor. hari kedua baru boleh dibersihkan. “karena hari pertama sudah bersih, dibiarin dulu. barulah hari kedua dan seterusnya bisa dibersihkan," ulasnya.  
sedangkan tradisi angpau, dulunya selalu berikan ke anak-anak. bagi anak yang sudah mandiri dan berhasil secara ekonomi, tidak perlu lagi orang tua berikan angpau.
“malahan anaklah yang harus berikan angpau ke orang tuanya. kecuali ke cucu, tetap bisa menerima angpau,” pungkasnya.  
 di bagian lain, pada perayaan imlek, umat akan memenuhi tempat ibadah untuk berdoa dan sembahyang pada tuhan.
salah satu kelenteng tertua dan terbesar di kota palembang, kelenteng chandra nadi atau kelenteng dewi kwan im 10 ulu, biasanya yang paling banyak dikunjungi. 
“momen imlek, puluhan ribu umat datang sembahyang di kelenteng ini. untuk puncak imlek tahun ini, kita target bisa lebih dari 20 ribu umat yang datang beribadah,” kata ketua martrisia komda sumsel, chandra husien. 
kelenteng chandra nadi dibangun pada masa kesultanan palembang darussalam dan kolonial belanda. sekitar 300-400 tahun silam.
kelenteng ini sendiri memiliki sejarah panjang terhadap perkembangan warga tionghoa di kota palembang.  
awalnya dibangun oleh para pendatang tionghoa ke palembang untuk berdagang.  selain berdagang, membawa serta tradisi dan kepercayaan mereka.
termasuk juga pemujaan kepada dewi kwan im, yang lebih dikenal sebagai  dewi welas asih di dalam agama buddha dan tridharma. 
bertahun-tahun kelenteng ini telah menjadi pusat kegiatan keagamaan dan budaya bagi komunitas tionghoa yang ada di palembang.
"kelenteng chandra nadi sudah dikenal sejak ratusan tahun lalu, dan hingga kini masih terus terjaga,” tegas chandra husien.
selain sebagai tempat ibadah, kelenteng chandra nadi juga sering digunakan untuk berbagai upacara tradisional dan perayaan.
seperti tahun baru imlek dan cap go meh. arsitektur kelenteng ini mencerminkan gaya tradisional tionghoa dengan ornamen yang indah dan penuh makna. 
katanya, ada beberapa legenda yang terkait dengan kelenteng chandra nadi. salah satu legenda yang terkenal, adalah tentang asal-usul kelenteng ini.
menurut cerita, zaman dahulu ada seorang pedagang tionghoa yang kaya raya itu bermimpi dewi kwan im muncul dan memintanya untuk membangun sebuah tempat ibadah di palembang. 
pedagang tersebut merasa bahwa mimpi itu adalah petunjuk. sehingga dia memutuskan untuk membangun kelenteng sebagai bentuk penghormatan dan juga rasa terima kasih kepada dewi kwan im. 
“setelah kelenteng selesai dibangun, pedagang tersebut mengalami keberuntungan besar dalam usahanya.sehingga kelenteng tersebut menjadi tempat yang dihormati oleh komunitas tionghoa setempat,” jelas chandra husein.
legenda lain, menceritakan tentang seorang nelayan yang tersesat di laut dan berdoa kepada dewi kwan im untuk keselamatan. setelah berdoa, dia melihat cahaya terang yang membimbingnya kembali ke daratan. 
sebagai tanda terima kasih, nelayan itu lalu mendirikan sebuah altar kecil di tempat yang sekarang menjadi kelenteng chandra nadi. “altar tersebut kemudian berkembang menjadi kelenteng yang kita kenal hari ini,” tuturnya.
kelenteng chandra nadi, menjadi pusat berbagai kegiatan budaya dan keagamaan yang penting bagi komunitas tionghoa di palembang.
mulai dari imlek, cap go meh, festival dewi kwan im, juga sembahyang leluhur. "terkadang juga tempat kita melakukan kegiatan bakti sosial bagi warga kurang mampu, yang tinggal di sekitar kelenteng," tegasnya. 
dengan sejarah panjang dan keindahannya, kelenteng dewi kwan im ini kerap menjadi tujuan para wisatawan yang berkunjung ke palembang.  fasilitas yang ada di kelenteng ini, areal parkir yang luas, toilet, dan juga toko oleh-oleh. 
baca juga:apa saja pernak-pernik imlek? 
baca juga:usung keberuntungan dan kebersamaan, hotel santika lahat rayakan imlek 
pengunjung dapat menikmati keindahan arsitektur tradisional tionghoa. dengan ornamen-ornamen khas yang menghiasi bangunan.
"wisatawan lokal, nasional hingga mancanegara yang datang berkunjung, semuanya terkesan dengan arsitektur dan keindahan serta akulturasi budaya yang ada,” ucapnya bangga.  (afi/air)