Maknanya Dalem! Berikut Sejarah Desa Bailangu Kabupaten Muba

Reporter: Rian Sumeks |

Editor: Rohim |

Selasa , 16 Jan 2024 - 19:05

Maknanya Dalem! Berikut Sejarah Desa Bailangu Kabupaten Muba. Foto: Desa Bailangu--

Ketua Adat pertama Desa Bailangu mengatakan, nasih banyak tokoh lain yang belum dapat saya inventarisir, disini saya bedakan antara tokoh Intelektual dan tokoh masyarakat.

Tokoh masyarakat adalah tokoh-tokoh yang lebih banyak menetap di Desa Bailangu, sementara Tokoh Intelektual adalah Tokoh asal Bailangu.

Namun lebih banyak menghabiskan waktunya di perantauan. Insya Allah akan diupdate kembali, karena mungkin masih ada tokoh-tokoh masyarakat Bailangu generasi tua yang perlu saya inventarisir lagi)

Saat ini tokoh-tokoh Muda Bailangu telah menyebar diseluruh penjuru Nusantara dengan berbagai profesi, sebagai hasil dari karakter ughang Bailangu yang senang merantau ("melarat"). Laksana air bah, generasi muda Bailangu telah menyebar ke penjuru tanah air menggapai impian dan cita-cita mereka masing-masing.

maknanya dalem! berikut sejarah desa bailangu kabupaten muba                            muba, sumateraekspres.id - bailangu, dalam hikayat sultan mahmud badarudin ii disebut desa buay langu (sumber wikipedia). 
desa bailangu menurut kisah turun temurun dari kakek kami haji muhammad yusuf (pangawa yusuf alias nenek bogor), didirikan oleh puyang abusaka yang berasal dari desa kima bangka provinsi bangka belitung.
beliau meninggalkan 4 orang anak yaitu puyang lebe, puyang janggut (jantiri), puyang mudim (ragentam ali),  dan puyang tembesu.
dari puyang lebe lah garis keturunan kami dimulai. sepertinya nama bailangu ada kemiripan dengan "belinyu" yang juga terdapat di kabupaten sungai liat bangka dimana desa kima juga ada disana.
baca juga:desa bailangu dapat hadiah motor, apriyadi bakal umrahkan gratis 
baca juga:raih desa cantik nasional, desa bailangu dapat hadiahkan motor
sementara kalau di terjemahkan secara terurai kata buay berarti "ayunan" dan langu "nama salah satu cendawan yang biasa dijadikan sumber makanan oleh masyarakat bailangu.
melihat dari tempat dimana mereka dimakamkan, sepertinya ada semacam simbol yang bisa dimaknai  mereka sebagai pendiri dan pelindung desa bailangu dimana puyang janggut dimakamkan di daerah sungai guci ("dilo dusun").
lalu, puyang mudim ("berang dusun", diseberang sungai musi), puyang lebe ("darat dusun", mikak di jalan tengah dekat makam puyang dak bepusat) dan puyang tembesu ("dulu dusun", konon dimakamkan di tanah tumbuh daerah sungai tilan lumba jaya).
semasa hidupnya keempat puyang tersebut banyak menorehkan sejarah sebagai tokoh yang disegani karena ilmu kedigdayaan mereka, dan ilmu kedigdayaan tersebut diwariskan secara turun temurun dan keturunan mereka yang paling terkenal adalah "puyang dak bepusat alias ketip tiudin alias puyang silam-silaman".
baca juga:bailangu raih award desa cantik tingkat nasional 
baca juga:desa bailangu wakili sumsel, masuk 20 besar 
salah satu yang dikisahkan kepada saya adalah pernah suatu hari puyang tembesu "andun" (berkunjung) ke desa karang waru, lalu mendekati gadis di desa tersebut.
hal ini tidak diterima oleh masyarakat desa tersebut, sehingga si puyang di sandera lalu di ikat di tiang tembesu balai desa karang waru.
kemudian dengan ilmu yang dimilikinya puyang tembesu memanggil seekor burung "kuntul", lalu ia berpesan kepada burung tersebut agar disampaikan kepada "kuyung-kuyungnye" di bailangu kalau beliau sedang disandera dan diikat di balai desa karang waru.
maka entah bagaimana ketiga orang kakak beliau yaitu "puyang mudim, puyang lebe dan puyang janggut datang ke desa tersebut.
lalu sesampainya di desa tersebut mereka berteriak minta dilepaskan adiknya "puyang tembesu" sambil menghentakkan kaki di tebing pinggiran sungai desa tersebut.
dan ajaibnya pinggiran sungai langsung longsor, dan sampai saat ini dapat disaksikan ada tebing yang somplak di desa tersebut. dan karena hal inilah maka puyang ini dijuluki oleh kakak-kakaknya"puyang tembesu".
kalau menelaah dari kisah-kisah yang saya dengar sepertinya puyang lebe adalah anak tertua dari puyang abusaka, karena beliau dipercaya sebagai kepala desa.
sementara puyang janggut sebagai tabib, puyang mudim semacam ksatria pelindung sementara puyang tembesu  yang paling bungsu menguasai ilmu perbintangan dan pertanian.
sepertinya keempat puyang ini memiliki kelebihan masing-masing yang telah diwariskan oleh puyang abusaka, ada yang menguasai ilmu pemerintahan dan agama, ada yang menguasai ilmu pengobatan, ada yang menguasai ilmu kebatinan, dan si bungsu menguasai ilmu perbintangan dan pertanian.
walaupun secara umum mereka sama-sama memiliki ilmu kebatinan yang tinggi.
sementara puyang abusaka sendiri kembali ke desa kima, setelah meninggalkan keempat anaknya untuk menetap dan mendirikan desa bailangu.
dahulu desa bailangu terletak di seberang sungai musi bagian hilir (daerah berang sungai guci), namun karena disana terlalu banyak nyamuk dan ada yang terkena wabah malaria akhirnya desa dipindahkan ke seberang seperti yang ada saat ini.
dahulu bailangu dikepalai oleh "lebe" lalu berganti menjadi "keria" atau "kerio" lalu "kepala desa" seperti sekarang ini. terdiri dari empat kampung, yaitu kampung satu sampai dengan kampung empat, masing-masing kampung dikepalai oleh "pengawa".
keria terakhir yang memimpin bailangu adalah "keria nahnu". setelah beliau, pemimpin desa bailangu disebut kepala desa, sementara istilah pangawa diganti menjadi kepala dusun (kadus).
namun saat ini desa bailangu telah di bagi menjadi dua desa yaitu bailangu barat berbatasan sebelah ulu sebagian lumba jaya sungai tilan hingga jalan masjid dan bailangu timur yang berbatasan mulai jalan masjid hingga sungai
guci sebelah ilir yang berbatasan dengan desa epil, masing-masing dikepalai oleh seorang kepala desa.
kepala desa bailangu saat ini : ali sodikinkepala desa bailangu timur saat ini : herman sawiranbeberapa tokoh yang pernah menjadi pimpinan desa bailangu :1. keria said2. keria panjang (h. somad)/mamak keria muslim3. keria kholiq4. keria muslim 5. keria usman (keponakan keria muslim)6. keria nahnu h. basor7. kades zulfakar sholah (anak nakan/cucu h. somad)8. kades h. naini 9. kades hamzah holbi10. marbudibinmajid (kades bailangu timur) beberapa tokoh intelektual bailangu1. muhammad isa sarul, ma (rektor uin raden fatah palembang tahun 1972-1975) 2. dr. darwin anshor (pemilik klinik bersalin dona)3. kol pol. purn. herdin4. letkol pol. purn. asrokol5. drs. daeran (dosen unsri)6. drs. m. oetih basri. s (dosen unsri)7. ir. haji mursaha (rupalesta)8. ir. karim bahusin9. ir. haji yazid musyarofah10. dr. wim ghazali11. h. wim iskandar, mba (adik dr. wim ghazali)12. alm dr. h wim anshori.msc13. wim oemin, mba14. h. zumal arasy, mm15. h. moekri kamal, mm16. drs.h waras husin.17. drs. h. sam yose rizal (rizal ichsan)18. drs. sinardin19. ir. kertalegawatokoh intelektual muda bailangu :1. dr ir. zuber angkasa, mt. arc bin h. wazir (sepupuh dr. wim ghozali)2. damsi ucin (anggota dprd muba)beberapa tokoh masyarakat bailangu1. guru bakri2. haji hamzah (kaji menjah)3. kiyai haji kohar4. guru bakir5. guru anshor6. guru darmo7. guru haji munir8. guru abdul rahman (guru darman)8. ketip haji muin9. ketip arasy10. guru ishak11. haji ruslan ilyas (guru)12. guru dahlan13. guru karo (haji alimaskaro) 14. guru abuyani15. h. wazir (pengawa pertama sungai guci)
ketua adat pertama desa bailangu mengatakan, nasih banyak tokoh lain yang belum dapat saya inventarisir, disini saya bedakan antara tokoh intelektual dan tokoh masyarakat.
tokoh masyarakat adalah tokoh-tokoh yang lebih banyak menetap di desa bailangu, sementara tokoh intelektual adalah tokoh asal bailangu.
namun lebih banyak menghabiskan waktunya di perantauan. insya allah akan diupdate kembali, karena mungkin masih ada tokoh-tokoh masyarakat bailangu generasi tua yang perlu saya inventarisir lagi)
saat ini tokoh-tokoh muda bailangu telah menyebar diseluruh penjuru nusantara dengan berbagai profesi, sebagai hasil dari karakter ughang bailangu yang senang merantau ("melarat"). laksana air bah, generasi muda bailangu telah menyebar ke penjuru tanah air menggapai impian dan cita-cita mereka masing-masing.