Penguatan Literasi di Ruang Digital

Reporter: emha |

Editor: Martha |

Minggu , 03 Nov 2024 - 23:00

Guru SMAN 1 Sanga Desa, Rojaki, M.Pd. -foto: ist-

Oleh : Rojaki, MPd (Guru SMAN 1 Sanga Desa)

Berbicara tentang literasi, dewasa ini pastinya tidak hanya sebatas masalah buta aksara dan juga baca tulis.

Literasi saat ini memiliki arti yang sangat luas dan kompleks. Literasi dapat diartikan sebagai kemampuan untuk membaca kehidupan, pengetahuan, dan keterampilan sesorang dalam bidang atau aktivitas tertentu.

Perkembangan zaman dalam semua lini kehidupan yang semakin pesat tentunya mengubah konsep dan cara berliterasi yang mungkin dahulunya hanya terbatas pada buku, baca, dan tulis kini merambah ke ruang digital.

Melihat perkembangan literasi masyarakat di Indonesia hingga saat ini tentunya sudah banyak terdapat perbedaan.

Konsep literasi pada era modernisasi dengan kecanggihan teknologi yang berkembang sangat pesat memberikan banyak ruang dan tempat untuk kita dapat berliterasi.

Hingga mendorong bahwa kemajuan zaman dan cara berliterasi pun harus berimbang. Terutama bagi generasi yang lahir pada era kemajuan teknologi atau yang biasanya dikenal sebagai generasi digital.

Era digital harusnya memberikan penyadaran akan pentingnya pengetahuan yang mendalam, komprehensif, dan diproduksi melalui proses yang ketat.

Untuk menuju masyarakat dengan pengetahuan yang mendalam dan kritis, maka tingkat literasi harus ditingkatkan termasuk di dalamnya yaitu tingkat baca dan berpikir kritis terkait isu-isu terkini dan informasi baru.

Pastinya di era digital semacam ini dunia berada dalam genggaman kita. Sekalipun kita hanya berada pada satu tempat dan satu waktu.

Namun kita dapat memantau keadaan di seluruh dunia, bahkan kita dihubungkan melalui media sosial dengan semua orang.

penguatan literasi di ruang digital                            oleh : rojaki, mpd (guru sman 1 sanga desa)berbicara tentang literasi, dewasa ini pastinya tidak hanya sebatas masalah buta aksara dan  juga baca tulis.
literasi saat ini memiliki arti yang sangat luas dan kompleks. literasi dapat diartikan sebagai kemampuan untuk membaca kehidupan, pengetahuan, dan keterampilan sesorang dalam bidang atau aktivitas tertentu.
perkembangan zaman dalam semua lini kehidupan yang semakin pesat tentunya mengubah konsep dan cara berliterasi yang mungkin dahulunya hanya terbatas pada buku, baca, dan tulis kini merambah ke ruang digital.
melihat perkembangan literasi masyarakat di indonesia hingga saat ini tentunya sudah banyak terdapat perbedaan.
baca juga:kemendikbudristek soroti pentingnya pendidikan literasi finansial bagi siswa
baca juga:cegah judol di kalangan anak, perlunya pendidikan literasi financial masuk kurikulum merdeka
konsep literasi pada era modernisasi dengan kecanggihan teknologi yang berkembang sangat pesat memberikan banyak ruang dan tempat untuk kita dapat berliterasi.
hingga mendorong bahwa kemajuan zaman dan cara berliterasi pun harus berimbang. terutama bagi generasi yang lahir pada era kemajuan teknologi atau yang biasanya dikenal sebagai generasi digital.
era digital harusnya memberikan penyadaran akan pentingnya pengetahuan yang mendalam, komprehensif, dan diproduksi melalui proses yang ketat.
untuk menuju masyarakat dengan pengetahuan yang mendalam dan kritis, maka tingkat literasi harus ditingkatkan termasuk di dalamnya yaitu tingkat baca dan berpikir kritis terkait isu-isu terkini dan informasi baru.
baca juga:literasi digital, masyarakat dan aparat desa sungai pinang
baca juga: ai dan ekopedagogi bantu guru ogan ilir tingkatkan literasi siswa abad 21
pastinya  di era digital semacam ini dunia berada dalam genggaman kita. sekalipun kita hanya berada pada satu tempat dan satu waktu.
namun kita dapat memantau keadaan di seluruh dunia, bahkan kita dihubungkan melalui media sosial dengan semua orang.
kita juga tidak dapat membendung arus informasi yang mengalir begitu deras terutama melalui media-media sosial.
media sosial saat ini tidak hanya dipandang sebagai ajang bersosialisasi di dunia maya semata, namun sudah berkembang menjadi ajang menuangkan ide-ide pribadi seseorang yang berkaitan dengan banyak aspek serta membagikannya kepada orang lain.
baca juga:pacu literasi dan inklusi keuangan, bni dukung ojk di finexpo 2024
baca juga:luncurkan program madrasah smart digital, kembangkan literasi digital, dukung efisiensi 
bila kita mencermati fenomena yang terjadi di media sosial, kita akan dibuat tercengang. bagaimana tidak? media sosial sudah menjadi bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan generasi digital saat ini.
kedahsyatan kekuatan pengaruh media sosial digunakan untuk memengaruhi opini-opini publik yang menggunakan media sosial tersebut.
banyak berita-berita beredar di media sosial. namun, yang menjadi masalah adalah ketika media sosial disalahgunakan sebagai ajang propaganda negatif untuk suatu kepentingan tertentu.
rendahnya tingkat literasi di era digital ini dapat dilihat dari banyaknya masyarakat yang termakan oleh berita ‘hoaks’.
baca juga:ajari calistung, kilang pertamina ru iii entaskan buta aksara
baca juga:sebar berbagai buku, perangi buta aksara 
hal ini tentunya terkait dengan rendahnya minat baca masyarakat dan kedangkalan berpikir yaitu memahami apa yang dibaca.
di sinilah perbedaan antara orang yang memiliki kecerdasan literasi dan yang tidak.
berdasarkan hasil survei asosiasi penyelenggara jasa internet indonesia (apjii) tahun 2024, tingkat penetrasi internet di indonesia meningkat menjadi 79,5%.
dengan demikian terdapat 221,563,479 jiwa penduduk terkoneksi dari total populasi 278,6 juta jiwa.
baca juga:program polri mengaji untuk anak-anak sekitar polsek cengal: mendalami baca tulis al-qur’an di mushola a
baca juga:inovasi bri di sektor finansial: digitalisasi, pinjaman digital, dan pemanfaatan ai untuk analisis kredit
bijak berliterasi
perkembangan teknologi di era revolusi industri 4.0 ini sangat melesat.  salah satu indikatornya semakin ramai dan bergantungnya manusia terhadap koneksi jaringan internet.
aktivitas sehari-hari pun tak lekang dengan sentuhan digitalisasi.
sebab perkembangannya telah member pengaruh yang besar dalam hubungan komunikasi manusia. manusia, informasi, komunikasi dan digitalisasi seolah mata rantai yang tak bisa putus/lingkaran.
hidup manusia kini dalam putaran transformasi tenologi komunikasi. dan salah satunya adalah media sosial.
baca juga:inovasi digitalisasi cegah korupsi 
baca juga:kkn tematik digitalisasi desa 
ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam mengunggah informasi di media sosial agar kita tidak menjadi bagian dari penyebar hoaksd:\buku rojaki\penguatan literasi di ruang digital.docx - _ftn3.
pertama, jangan hanya membaca judul, tapi harus keseluruhan informasi. informasi yang bersifat hoaks biasanya menggunakan judul yang provokatif.
pengguna media sosial yang enggan membaca keseluruhan informasi biasanya hanya membaca judul lalu memercayai informasi itu dan menyebarkan sesuai dengan kesimpulan judul yang dibaca.
padahal, terkadang judul dan keseluruhan informasi acap kali berbeda. oleh sebab itu, membaca kritis keseluruhan informasi harus dilakukan oleh pengguna medsos.
baca juga:pln bikin pelatihan literasi digital, bagi siswa dan guru smk
baca juga:pertamina rayakan han 2024 di kampung literasi 26 ilir
kedua, kita sebagai masyarakat yang literat sebaiknya mengecek sumber berita. banyak informasi yang beredar luas di media sosial.
kebanyakan informasi yang valid disertai dengan sumber yang jelas sehingga pembaca berita bisa mengecek informasi sebenarnya melalui alamat situs resmi dari media yang tepercaya.
perlu dicatat, apabila situs yang tercantum menggunakan domain blog, masih belum dapat dikatakan valid.  jadi, apa yang harus dilakukan?
pengguna medsos harus mencari informasi serupa yang terdapat di media-media yang tepercaya. jika  informasi yang terdapat di media sosial itu tidak ada atau berlainan dengan informasi di situs resmi, dapat dikatakan informasi yang bersumber dari medsos tersebut hoaks atau disinformasi.
baca juga:dukung literasi digital guru smp, berbantuan kecerdasan buatan 
baca juga:catat, inilah inisiatif kemendikbudristek tingkatkan kompetensi siswa dalam literasi dan numerasi!
sebagai contoh, yang kerap terjadi di whatsapp adalah adanya pesan yang tidak diketahui sumbernya dan berlabel anonim, masuk ke grup whatshapp. dalam menyikapi hal tersebut, pengguna media sosial yang tidak bijak biasanya akan ikut emosional dan langsung menyebarkan ke grup-grup whatsapp lainnya.
ketiga, membandingkan informasi dari medsos dengan berita di beberapa media massa. kalau merasa masih belum yakin akan kebenaran suatu informasi pada satu situs, pengguna medsos dapat mengecek di situs yang lain dengan membandingkan fakta yang diusung.
jika informasi yang terdapat di beberapa media sama, dapat dipastikan informasi tersebut valid.
era teknologi seperti saat ini, penggunaan media sosial tidak dapat lagi dibendung dan dihindari. perkembangnya yang melesat pun tak bisa dianggap enteng.
baca juga:bangun literasi warga binaan
baca juga:ini dia strategi kemendikbudristek dalam meningkatkan literasi: buku bacaan bermutu dan teks multimodal!
mau atau tidak mau, sebagai masyarakat yang tidak ingin ketinggalan informasi akan sering menerima bahkan mengakses berita  yang belum jelas kebenarannya.
pertanyaannya, kita mau menjadi pengguna medsos yang seperti apa? melalui tulisan ini, penulis mengajak kepada pembaca yang budiman mari bijak dalam bermedia sosial agar tidak merugikan diri sendiri dan juga orang lain.
teknologi apa pun memang membawa perubahan bagi kehidupan manusia. perubahan positif dan negatif tergantung kesiapan dan kedewasaan kita menyahuti dan menyikapinya. (*)merajutbhinekabhinneka tunggal ikarojaki, m.pd.guru sman 1 sanga desabhinneka tunggal ika, siapatakkenaldengansemboyanbangsakitaini? sebuahfrasa  yangdenganjelastelahberpuluh-puluhtahundirumuskan  dan menjadifondasiutamabagibangsakita yang bertajukbumipertiwi.sebuahsemboyan yang digunakanuntukmempersatukanbangsa indonesia yang merupakan negara kepulauan. semboyandenganberlandaskankonsepkeberaagamaninilahirdaribahasasangsekerta pada masa kerajaan majapahit dan denganjelassemboyan yang digunakanuntukmempersatukannusantara.akan tetapi, bagaimananasibsemboyanbhinneka tunggal ika di zaman dan era  yangsemakinmajemuk dan mileniaini.  negara kita   bukanlagididiami oleh satuatau dua agama, kelompok, ras, etnikatausukusajaseperti pada masa lahirnya ”bhineka tunggal ika tan hana dharma mangrwa” pada masa itu? masihkahkita  mempertahankannya? tentunyatidakhanyasebataslisansemata,  tetapidihayati, diresapi, dan diimplementasikandalamtindakankitasehari-hari. terlebihkitatahubahwa  tahun 2019 lalukitasebutsebagaitahunpolitik. isu agama, suku, ras, agama mewarnaipanggungpolitik negeri.ini mungkinsebuahpertanyaanretoris yang menjemukan. sudahseringkitamendengarkanbahkankita pun sampaibosan. tapi,  apakahkitapantasmerasabosanbilajawabankonkretnya yang  terjadi di lapanganuntuksaatini, tentusaja tidak.karena setiaphariadasajatersiarkabarkonfliksalingmenyerangantaragama, kelompok-kelompokradikal yang terusmengehembuskanteror-terormengadudombauntuksalingmenyerang. ekspolitasiisuterkait agama, ras, suku dan antargolongan (sara) takmenjadisarapan di pagihari.konflikkesukuanmerupakanpersoalan yang sangat mengkhawatirkan di indonesia. keharmonisandalammasyarakatseakan-akanterancam oleh keberagamanbudaya yang dimiliki oleh indonesia, hal yang seharusnyamenjadikebanggaanberubahmenjadisesuatu yang membahayakan, terutamabagimasyarakatmultikultural (masyarakatmajemuk) di negeri ini.sepertipepatah yang mengatakan “berdirisamatinggi, duduk samarendah”.  penulis sangat yakin,  tidakadasatupun  golongan yang paling indah di antarasuku, agama, bahasa, maupunras. karena semuaitusejatinyaadalahkekayaanbangsa yang luhur  danadiluhung.  penulismeyakinibahwa  semuanyamenjadi paling  indah  jikalauadanyakehidupan yang  harmonis dan sikaptolerasi di tengahperbedaan dan keberagamanbangsaini.toleransi yang mengakarsejatinya, sikaptoleransipotensisikaptoleransisudahadasejakbangsainilahir dan hidupmengakar  padamasyarakatindonesia. sayangnya, potensitersebutkerapmenyusut dan terjadi pasang surutsaatprovokasi  disulut oleh oknumoknum  yang tidakbertanggungjawab juga suara yang tidakterjaga.toleransidikemasdalamperadabanbudaya. toleransidibina dan diperkuatdalambingkaipersamaan dan persatuanbangsa. karakterini sangat cerdasdibiasakan, terlebihdalamlingkunganpendidikan.pendidikan merupakansektorpentingdalamusaha-usahakonservasinilai-nilaibhinneka tunggal ika pada generasimuda yang sangat fenomenalini. sebab, denganadanyaimplementasinilai-nilaibhineka tunggal ika pada generasimudamelaluipendidikansejatinyakitatelahmempersiapkangenerasipenerusbangsa yang jauhlebihkompeten untukterjundalamkehidupan  bermasyarakat, berbangsa dan bernegara yang plural ini.sejatinya guru diharapkan memilkiimunitas dan pengetahuansertawawasan yang luastentangkebhinekaansehinggatidakmudahgoyah, dan tersulut oleh isu-isu yang berbauprovokasidarioknum-oknum yang tidakbertanggungjawab.di sisi lain, implementasi  nilainilaibhineka tunggal ika melaluipendidikan juga dapatmenumbuhkembangkansikap dan arti pentingnyanasionalismedibandingkansikapegoismekelompok yang selamainidibungkusatasdasar “solidaritas”.  solidaritasmelahirkanpersatuan.katasolidaritasselamainitelahmembiussebagianmasyarakatindonesia  untukberbuatlebihnekatketikasebuahgesekanakibatperbedaanpendapat, pandangan, dan lain-lain yang berujung pada  konflik. naifnyagesekansemakinmembukalebarluka.membahastentangimplementasinilai-nilaibhinneka tunggal ika dalamkontekspendidikan, tentukitaakanterfokus pada peransekolah, guru-guru sebagaiujungtombakpendidikan (garda depan) dan terlebih orang tua di rumahsebagaikelompokmasyarakatterkecil. merekaadalah motor penggerakdalamperkembanganseoranganakmenujuproses kedewasaanberpikir dan bertindak.keluargakhususnya orang tua dan guru-guru di sekolahdiharapkandapatmelakukanfilterisasi dan pengawasanterhadapperkembanganpsikis pada anak. merekaharusmenyaringinformasi-informasi yang masukdalampikirananak-anakmereka. jangansampai hama-hamaradikalisme tumbuhsuburmenghambatperkembanganbibit-bibittoleransi  antar-sesamadalamperkembangananak-anak dan murid mereka.