Kisah Dulmuluk dan Teater Anak Negeri, Diyakini Lahir di Kampung Tanggotakat Palembang

Reporter: Dudun |

Editor: Alfery |

Selasa , 23 Jan 2024 - 09:45

Penampilan Kesenian Dulmuluk oleh sanggar Harapan Jaya di Lrg Taman Bacaan, Tanggotakat, Minggu (21/1) Malam. -Foto: Ibnu Holdun/Sumateraekspres.id-

Menurut Johar, secara umum struktur dan konsep pertunjukan Dulmuluk memiliki banyak kemiripan dengan teater tradisonal lainnya. Sebutlah seperti pertunjukan teater Bangsawan. Hanya saja, kata Johar, Dulmuluk mengangkat kisah dari syair karangan Raja Ali Haji yang berjudul “Sultan Abdul Muluk”.

(Namun, dalam sejumlah catatan sejarah disebutkan bahwa teks-teks syair Abdul Muluk sesungguhnya karangan penulis perempuan bernama Saleha, bukan karya Raja Ali Haji.

Saleha adalah saudara perempuan Raja Ali Iba Raja Achmad Iba, Yang Dipertuan Muda Raja Haji Fi Sabilillah. Ketika pertama kali teks syair Abdul Muluk diterbitkan pada 1847 diberijudul Kejayaan Kerajaan Melayu).

Mengenai pakem Dulmuluk, kata Johar, untuk kostum umumnya sama. Misalkan songket trompa Palembang yang dipakai panglima atau datu.

Akan tetapi nilai dasarnya beragam. Begitu juga pada musik, yang pakemnya memiliki empat tabuhan.

Penampilan Kesenian Dulmuluk oleh sanggar Harapan Jaya di Lrg Taman Bacaan, Tanggotakat, Minggu (21/1) Malam. --

Alatnya menggunakan biola, gendang, beduk, bendi/gong.

Tetapi sekarang alat musiknya sudah ditambah piano, melodi, akordeon, gendang, drum, bas dengan nada diatonis untuk memenuhi permintaan pasar.

kisah dulmuluk dan teater anak negeri, diyakini lahir di kampung tanggotakat palembang                            sumateraekspres.id - dulmuluk, sebutan ini sudah tidak asing ditelinga masyarakat kota palembang. dulmuluk itu sendiri merupakan seni teater tradisional sumatera selatan yang lahir di kota palembang.
awal mula terbentuknya teater ini adalah berupa pembacaan syair oleh wan bakar yang membacakan tentang syair abdul muluk disekitar rumahnya di tangga takat 16 ulu pada tahun 1854. wah cukup lama bukan.
kesenian ini sendiri perlu dilestarikan. tidaklah bijak jika kita membiarkan saja kesenian warisan anak negeri pupus dimakan zaman.
beruntung masih banyak generasi muda yang melestarikan seni budaya peninggalan adat budaya.
baca juga:dul kancil: kolaborasi teater bangsawan dan modern menyelaraskan dongeng
baca juga:dul muluk rsmh: cara unik jajaran direksi sampaikan rencana kerja strategis tahunan
bahkan setelah sejumlah aktivis kebudayaan di palembang, mendiskusikan wacana adanya kampung dulmuluk di lorong taman bacaan, tanggotakat (tangga takat) palembang dalam diskusi kampung dulmuluk “ mengulik sejarah kampung  dulmuluk”, jumat (22/12) malam lalu.
akhirnya bertempat di taman bacaan tanggotakat , kampung 16 ulu palembang, yang diselenggarakan uin raden fatah,  pecinta sejarah (pese) fakultas adab dan humaniora uin raden fatah palembang , kobar 9  dan bucu palembang akhirnya merealisasikan tampilnya kesenian tersebut.
minggu malam (21/1) di lorong taman bacaan, tanggotakat (tangga takat) palembang di gelar kesenian dulmuluk di bawakan sanggar dulmuluk  harapan jaya dengan membawakan cerita berjudul pulau peranggi.
masyarakat setempat  terlihat sangat antusias mendengarkan rangkaian cerita yang disampaikan oleh para pemain, karena cerita yang dibawakan diwarnai dengan humor dengan diiringi musik orgen yang kian menguatkan alur cerita. beberapa bahasa lokal  yang jarang terdengar digunakan pemain dalam berdialog.
baca juga:5 perawatan dari dalam bagi pria untuk menangkal dampak buruk polusi
baca juga:loker bumn bank bri untuk lulusan s1, penempatan seluruh indonesia, terakhir pendaftaran 25 januari
lakon yang dibawa para pemain mampu membuat gelak tawa penonton. para pemainnya terdiri dari maliki, dedi, saleh , jonhar, lilis , bob ibrahim, sani, randi juga  mampu bermain memukau sehingga para penonton tidak beranjak dari tempat duduknya.
masyarakat setempat yang juga merupakan seniman, andi pedo tinggal di lorong taman bacaan mengaku kegiatan tersebut menjadikan lorong taman bacaan menjadi kampung dulmuluk, semakin meriah.
menurutnya di lorong taman bacaan ini ada jejak kampung dulmuluk dan para pelaku dulmuuk mengaku  tempat ini dulu banyak kegiatan dulmuluk.
dikisahkannya, kitab syair yang berjudul kejayaan kerajaan raja ali haji dan kemudian berubah menjadi abdul muluk dicetak pertama kali di singapura pada tahun 1845. lalu, pada 1854 dibawa oleh wan bakar ke palembang dan dibacakan olehnya sebagai di bilangan kampung tanggotakat.
baca juga:segera lamar! pt pos indonesia buka lowongan bagi lulusan sd hingga s1, penempatan seluruh indonesia
baca juga:12 golongan manusia yang doanya paling mustajab di muka bumi, apakah kamu termasuk?
lama kelamaan, pembacaan dulmuluk   berubah menjadi bentuk teater pada tahun 1910-an dan berkembang terus hingga sekarang.
masyarakat yang tinggal di lorong taman bacaan meyakini wan bakar tinggal di sekitar lorong taman bacaan. “sepengetahuan saya, di sekitar lorong taman bacaan ini  banyak sekali pelaku dulmuluk diantaranya almarhum umar, wak pet. dan keluarga kami adalah pencinta teater dulmuluk.
pada setiap hajatan, kami selalu menanggap dulmuluk. jika tidak, pasti masyarakat bertanya, mengapa tidak menanggap dulmuluk”, katanya.
budayawan palembang vebri al lintani mendukung usulan pedo tersebut karena lorong taman bacaan yang dulu adalah kampung dulmuluk juga mendapatkan dukungan dari pelaku dulmuluk sendiri selain didukung oleh sejarah tentang  naskah dulmuluk yang dibawa kesini oleh wan bakar.
baca juga:kaya akan antioksidan, ini 6 manfaat luar biasa daun adas untuk kesehatan, diantaranya menjaga berat badan
baca juga:pakar kesehatan ungkap tips turunkan berat badan tanpa diet, begini caranya
“ kita sudah mulai kemarin diskusi , ini tahapan kedua pementasan dulmuluk dan tahapan ketiga ada pelatihan-pelatihan  dulmuluk,” katanya. 
sedangkan pemain dulmuluk  senior johar saad lebih dikenal dengan nama jonhar mendukung upaya pelestarian dulmuluk dan menghidupkan kembali kampong  dulmuluk di lorong taman bacaan.
“ karena khan dalam sejarah itu dulmuluk berasal dari 16 ulu  tanggotakat, sedangkan lorong taman bacaan ini asalnya ada dulmuluk dulunya, pemainnya lah meninggal galo disini, aku gabung dulmuluk disini tahun 1973 di 14 ulu , di sri gunung,” katanya.
menurutnya yang pertama kali membacakan naskah dulmuluk adalah wan bakar namun salah satu orang palembang bernama wak nanong tinggal 7 ulu menonton dan mengingatkan apa yang dibacaan wan bakar sehingga wak nanong mengajarkan dulmuluk .
“ yang belajar dulmuluk itu iyek kite iyek kamaludin, iyek mesir lalu masuk jugo orangtuo dari pak ansori termasuk jugo uwong  lahat, bangka belitung belajar , nah tersiar dulmuluk ini di palembang dan pemulutan , itu asalnya,” katanya.
menurut johar, secara umum struktur dan konsep pertunjukan dulmuluk memiliki banyak kemiripan dengan teater tradisonal lainnya. sebutlah seperti pertunjukan teater bangsawan. hanya saja, kata johar, dulmuluk mengangkat kisah dari syair karangan raja ali haji yang berjudul “sultan abdul muluk”.
(namun, dalam sejumlah catatan sejarah disebutkan bahwa teks-teks syair abdul muluk sesungguhnya karangan penulis perempuan bernama saleha, bukan karya raja ali haji.
saleha adalah saudara perempuan raja ali iba raja achmad iba, yang dipertuan muda raja haji fi sabilillah. ketika pertama kali teks syair abdul muluk diterbitkan pada 1847 diberijudul kejayaan kerajaan melayu).
baca juga:inilah manfaat luar biasa dari berenang, salah satu olahraga yang dianjurkan nabi muhammad saw
baca juga:kisah islami: wasiat terakhir nabi adam sebelum wafat yang meminta dicarikan buah surga
mengenai pakem dulmuluk, kata johar, untuk kostum umumnya sama. misalkan songket trompa palembang yang dipakai panglima atau datu.
akan tetapi nilai dasarnya beragam. begitu juga pada musik, yang pakemnya memiliki empat tabuhan.
penampilan kesenian dulmuluk oleh sanggar harapan jaya di lrg taman bacaan, tanggotakat, minggu (21/1) malam. --
alatnya menggunakan biola, gendang, beduk, bendi/gong.
tetapi sekarang alat musiknya sudah ditambah piano, melodi, akordeon, gendang, drum, bas dengan nada diatonis untuk memenuhi permintaan pasar.