Hukum Jenggot dalam Islam: Sunnah atau Makruh? Yuk Simak Pandangan Ulama

Reporter: Berry |

Editor: Novis |

Kamis , 05 Sep 2024 - 09:07

Memelihara jenggot bukan hanya soal penampilan, tapi juga bagian dari identitas dan ajaran Islam. Foto: jawapos--

SUMATERAEKSPRES.ID - Janggut atau jenggot merupakan rambut wajah yang tumbuh pada daerah dagu, pipi, dan leher pria. Ilmu yang mempelajari janggut disebut pogonologi.

Dalam sejarah, ada berbagai pandangan terhada pria berjanggut.

Ada yang melihatnya sebagai orang yang bijaksana, maskulin, atau berstatus tinggi. Ada juga yang melihatnya sebagai kurang rapi atau eksentrik.

Menyikapi masalah janggut ini para ulama, baik terdahulu maupun sampai saat ini masih banyak yang berbeda pendapat.

Ulama kalangan Hanafi dan Hanbali dengan tegas mengatakan bahwa haram hukumnya seseorang memotong jenggotnya hingga habis, bahkan ia dituntut membayar diyat (tebusan).

Ulama dari mahzab Syafi’i dan Maliki mengatakan bahwa hukumnya sebatas makruh saja. Imam Nawawi yang mewakili mazhab Syafi’i mengatakan, mencukur, memotong, dan membakar jenggot adalah makruh.

Sedangkan memangkas kelebihan dan merapikannya adalah perbuatan yang baik.

Membiarkannya panjang selama satu bulan adalah makruh, seperti makruhnya memotong dan mengguntingnya.” (Syarh Shahih Muslim: vol. 3: 151).

Selain itu juga kalangan ulama masih berselisih mengenai ukuran panjang jenggot yang harus dipotong.

Ada riwayat yang menceritakan bahwa Abu Hurairah dan Abdulah bin Umar biasa memangkas jenggot bila panjangnya sudah melebihi satu genggaman tangan.

Namun, sebagian ulama tidak menetapkan panjang tertentu, akan tetapi cukup dipotong sepantasnya. Hasan al-Bashri, seorang tabi’in biasa memangkas dan mencukur jenggotnya, hingga terlihat pantas dan rapi.

hukum jenggot dalam islam: sunnah atau makruh? yuk simak pandangan ulama                            sumateraekspres.id - janggut atau jenggot merupakan rambut wajah yang tumbuh pada daerah dagu, pipi, dan leher pria. ilmu yang mempelajari janggut disebut pogonologi.
dalam sejarah, ada berbagai pandangan terhada pria berjanggut.
ada yang melihatnya sebagai orang yang bijaksana, maskulin, atau berstatus tinggi. ada juga yang melihatnya sebagai kurang rapi atau eksentrik.
menyikapi masalah janggut ini para ulama, baik terdahulu maupun sampai saat ini masih banyak yang berbeda pendapat.
ulama kalangan hanafi dan hanbali dengan tegas mengatakan bahwa haram hukumnya seseorang memotong jenggotnya hingga habis, bahkan ia dituntut membayar diyat (tebusan). 
baca juga:catat, ini loh penyebab jantung bengkak dan cara mencegahnya! yuk kenali gejalanya!
baca juga:update kode redeem ff 5 september 2024: cara cepat klaim skin dan senjata
ulama dari mahzab syafi’i dan maliki mengatakan bahwa hukumnya sebatas makruh saja. imam nawawi yang mewakili mazhab syafi’i mengatakan, mencukur, memotong, dan membakar jenggot adalah makruh.
sedangkan memangkas kelebihan dan merapikannya adalah perbuatan yang baik. 
membiarkannya panjang selama satu bulan adalah makruh, seperti makruhnya memotong dan mengguntingnya.” (syarh shahih muslim: vol. 3: 151).
selain itu juga kalangan ulama masih berselisih mengenai ukuran panjang  jenggot yang harus dipotong.
ada riwayat yang menceritakan bahwa abu hurairah dan abdulah bin umar biasa memangkas jenggot bila panjangnya sudah melebihi satu genggaman tangan.
namun, sebagian ulama tidak menetapkan panjang tertentu, akan tetapi cukup dipotong sepantasnya. hasan al-bashri, seorang tabi’in biasa memangkas dan mencukur jenggotnya, hingga terlihat pantas dan rapi.
baca juga:kode redeem mobile legends terbaru 5 september 2024, dapatkan hadiah menarik!
baca juga:ini dia sejarah nama kabupaten banyuasin: arti di balik nama yang menggambarkan alamnya
dari keterangan di atas dapat disimpulkan bahwa memangkas atau memotong sebagian jenggot hukumnya adalah mubah.
sedang mencukurnya hingga habis hukumnya adalah makruh, namun tidak sampai pada derajat haram. adapun memeliharanya adalah sunnah.
bagi masyarakat seperti arab dan india, memelihara jenggot hingga terurai panjang merupakan suatu tradisi yang menandakan kebanggaan, kemuliaan dan keperkasaan lelaki yang memeliharanya. 
di antara arsip tertua, narasi inggris dan wales abad pertengahan memberikan status tinggi pada jenggot. jenggot dipandang sebagai simbol kejantanan dan identitas diri.
bahkan menjadi tren mode pada paruh kedua abad kesembilan belas. jenggot ini menunjukkan maskulinitas yang kuat karena tuntutan di masyarakat.
jenggot menjadi ciri yang menonjol dalam masyarakat, dari periode abad pertengahan hingga saat ini.
sedangkan dalam agama islam sendiri, masalah jenggot ini, rasulullah saw bersabda: “berbedalah kamu (jangan menyamai) dengan orang-orang musyrik, peliharalah jenggot, dan cukurlah kumis.” (hr. al-bukhari dan muslim).
baca juga:indonesia siap serang arab saudi, formasi 3-4-3 jadi andalan, ini prediksinya!
baca juga:kpu palembang tegas: bacawako tak lolos medis bisa diganti! ini kata komisionernya!
ada pula hadis di mana rasulullah saw bersabda: “cukurlah kumis, peliharalah jenggot, berbedalah (jangan menyamai) orang-orang majusi.” [hr. muslim]. 
dari riwayat ini dapat disimpulkan bahwa kita diperintahkan untuk memelihara jenggot dan mencukur kumis.
demikian diperintahkan oleh rasul agar kita berbeda dan tidak menyamai orang-orang musyrik termasuk majusi.
dalam ajaran ini banyak mengandung unsur pendidikan bagi kaum muslim agar mereka mempunyai kepribadian tersendiri, baik lahir maupun batin.
perbedaan ini mewakili identitas suatu kaum, di mana dalam hal ini jenggot menjadi identitas atau ciri khas kaum muslim. 
apalagi banyak riwayat seputar hal ini dimasukkan oleh para ulama hadits dalam bab tersendiri, yaitu bab fitrah yang dimiliki oleh manusia. mencukur jenggot sama halnya dengan menentang fitrah dan menyerupai perempuan. 
baca juga:kencur: rahasia kesehatan alami yang tak banyak diketahui
baca juga:mengenal 11 manfaat benalu kopi untuk kesehatan
umat muslim boleh mencukur dan merapikan rambut jenggot apabila sudah terurai panjang, supaya terlihat indah dan rapi. dalam riwayat imam at-tirmidzi, nabi saw pernah memangkas sebagian jenggotnya hingga terlihat rata dan rapi.
“telah mengkabarkan pada kami umar bin harun dari usamah bin zaid dari amru bin syuaib dari ayahnya dari kakeknya, nabi saw memangkas sebagian jenggotnya hingga panjangnya sama.” hr. at-tirmidzi.