Inovasi TIK dalam Pendidikan Agama Islam

Reporter: Adv |

Editor: Dede Sumeks |

Kamis , 31 Oct 2024 - 22:04

Oleh : Muhammad Isnaini Dekan Fakultas Sains dan Teknologi UIN Raden Fatah Palembang--

Media sosial, misalnya, memungkinkan penyebaran informasi keagamaan yang cepat, tetapi tidak semua konten tersebut memiliki validitas atau dikelola oleh sumber yang kredibel. Akibatnya, siswa bisa terpapar pada informasi yang kurang tepat atau bahkan menyesatkan.

Hal ini semakin memperjelas bahwa dalam proses pembelajaran agama berbasis TIK, kemampuan untuk memverifikasi informasi menjadi sangat penting.

Selain itu, ketergantungan pada teknologi dapat mengurangi kemampuan kritis siswa dalam menyaring informasi. Akses instan ke sumber-sumber informasi dapat membuat siswa menerima informasi secara pasif tanpa benar-benar mengolahnya secara mendalam.

Hal ini bisa berdampak negatif pada kualitas pemahaman siswa terhadap ajaran agama Islam.

Integrasi TIK dalam PAI memerlukan pendekatan yang holistik untuk tetap menjaga nilai-nilai inti ajaran Islam.

Pendekatan holistik ini melibatkanPertama,Pembelajaran Hibrida (Blended Learning): Mengombinasikan teknologi dengan pendekatan tradisional, seperti pembelajaran tatap muka, dapat memberikan keseimbangan antara fleksibilitas yang ditawarkan teknologi dengan kedalaman dan nilai tradisional yang diberikan oleh pengajaran langsung.

Misalnya, siswa bisa belajar tajwid melalui aplikasi, tetapi tetap harus dibimbing langsung oleh guru dalam praktiknya.Kedua,Kurasi dan Validasi Konten Keagamaan: Dalam era di mana informasi sangat mudah diakses, perlu ada kurasi konten keagamaan yang baik.

Pemerintah atau lembaga pendidikan dapat bekerja sama dengan tokoh agama untuk memastikan bahwa konten yang dipublikasikan di platform digital memenuhi standar ajaran Islam yang tepat.

Agar TIK benar-benar menjadi jembatan yang efektif antara tradisi dan inovasi dalam PAI, strateginya paling tidak adalah Keseimbangan antara Pendekatan Digital dan Tradisional yaitu Pembelajaran agama memerlukan keseimbangan antara teknologi dan pembelajaran tatap muka.

Penggunaan aplikasi dan media digital dapat dimaksimalkan pada aspek kognitif, sementara aspek afektif (sikap dan pembentukan karakter) lebih baik dilakukan melalui interaksi langsung.

Pengembangan Media Edukasi yang Religius dan Kontekstual, karena Kurikulum dan konten PAI perlu diperbarui secara berkala agar sesuai dengan konteks generasi digital, tanpa mengorbankan substansi nilai-nilai Islam.

Dan Peningkatan Kerja Sama dengan Ahli TIK dan Tokoh Agama, dengan cara kolaborasi antara ahli teknologi dan pendidik agama dapat menciptakan media dan platform yang lebih efektif dalam menyampaikan nilai-nilai Islam secara tepat.Wallau a’lam Bis showaab.(*)

inovasi tik dalam pendidikan agama islam                            sumateraekspres.id - di era digital ini, teknologi informasi dan komunikasi (tik) menjadi elemen yang tidak terpisahkan dari kehidupan sehari-hari. tik kini hadir sebagai sarana penting yang mendukung berbagai sektor, termasuk pendidikan.
pendidikan agama islam (pai), yang mengemban misi untuk membentuk karakter dan menanamkan nilai-nilai moral serta etika, menghadapi tantangan untuk terus relevan di tengah generasi digital.
baca juga:ppg untuk guru pendidikan agama islam di sekolah umum dimulai tahun ini
baca juga:pengumuman, kemenag gelar penyuluh agama islam award 2024, simak persyaratan dan tahapannya di sini!
dengan hadirnya teknologi, metode konvensional dalam pengajaran agama yang dahulu berbasis ceramah dan teks kini bisa dikemas secara interaktif, kreatif, dan lebih dekat dengan kehidupan sehari-hari siswa.
menjembatani tradisi dan teknologi menjadi penting agar nilai-nilai agama tetap mampu menyentuh hati generasi muda dan terjaga relevansinya dalam era modern ini.
inovasi tik dalam pai memiliki potensi besar untuk menghidupkan pendidikan agama dalam format yang menarik dan kontekstual. seperti yang disampaikan dalam intrateknya, "teknologi bukan hanya alat, tetapi juga jembatan antara nilai-nilai tradisi yang luhur dengan kebutuhan zaman.
" melalui tik, proses belajar agama tidak lagi terbatas pada ruang kelas, tetapi dapat diakses kapan saja dan di mana saja. hal ini membuka jalan bagi pendidikan agama yang lebih inklusif dan adaptif terhadap perkembangan teknologi.
namun, penerapan tik dalam pai bukan tanpa tantangan. di samping manfaatnya, seperti memperluas akses belajar dan meningkatkan interaktivitas, terdapat pula potensi risiko seperti ketergantungan pada teknologi dan tantangan dalam literasi digital baik bagi siswa maupun guru.
oleh karena itu, dibutuhkan strategi yang matang dalam mengintegrasikan tik ke dalam pai agar tetap sejalan dengan tujuan utama pendidikan agama, yaitu membangun karakter yang berlandaskan nilai-nilai islam.
mengintegrasikan teknologi informasi dan komunikasi (tik) dalam pendidikan agama islam (pai) memunculkan peluang sekaligus tantangan yang membutuhkan analisis kritis.
teknologi memberikan jalan bagi inovasi dalam metode dan media pembelajaran, yang dapat membuat pendidikan agama lebih menarik, interaktif, dan adaptif bagi generasi digital.
namun, upaya menjembatani tradisi dan teknologi dalam pendidikan agama menghadapkan kita pada tantangan untuk menjaga esensi nilai agama tanpa tergerus oleh derasnya arus digitalisasi.
teknologi tidak hanya berfungsi sebagai alat bantu pembelajaran, tetapi juga sebagai jembatan antara nilai-nilai tradisi yang luhur dan kebutuhan zaman modern. seperti dikatakan dalam intrateknya,
“teknologi bukan hanya alat, tetapi juga jembatan antara nilai-nilai tradisi yang luhur dengan kebutuhan zaman.” hal ini menunjukkan bahwa teknologi dalam pai tidak sekadar mendigitalkan materi agama, tetapi juga membawa pembelajaran ke dalam konteks yang relevan dan dapat diakses kapan saja dan di mana saja.
aplikasi al-qur’an digital, platform e-learning, dan konten edukasi di media sosial adalah contoh bagaimana teknologi dapat memperluas jangkauan dakwah islam, membuatnya lebih mudah diterima oleh generasi muda yang lebih familiar dengan perangkat digital.
salah satu tantangan utama dalam menjembatani tradisi dan teknologi adalah menjaga otentisitas dan kedalaman nilai-nilai islam. pendidikan agama berakar pada pendekatan holistik, yang mencakup tidak hanya transfer pengetahuan, tetapi juga pembentukan karakter dan sikap melalui interaksi langsung dengan guru.
penggunaan teknologi berlebihan bisa menurunkan kualitas interaksi ini. risiko lain adalah ketergantungan pada teknologi yang bisa mengurangi daya kritis siswa terhadap informasi yang didapatkan secara instan, sehingga dikhawatirkan esensi pembelajaran agama tidak tercapai sepenuhnya.
misalnya, teknologi memungkinkan siswa mengakses al-qur’an atau hadis kapan saja, tetapi tidak selalu bisa menggantikan kedalaman kajian dengan seorang guru yang mengerti konteks.
“teknologi mampu memudahkan akses, namun tidak selalu mampu menghadirkan makna yang mendalam dan reflektif,” seperti yang disampaikan dalam intrateknya.
pembelajaran agama memerlukan konteks dan kedalaman pemahaman yang seringkali hanya dapat diperoleh melalui dialog dan bimbingan langsung.
selain ketergantungan, penyalahgunaan teknologi juga menjadi risiko dalam pembelajaran agama. siswa yang terbiasa dengan konten cepat dan ringkas dapat mengalami distorsi dalam memahami konsep agama yang kompleks, terutama jika mereka hanya mengandalkan informasi dari media sosial tanpa pendampingan.
literasi digital yang rendah pada beberapa siswa dan bahkan pengajar bisa memperparah masalah ini. kurangnya pemahaman mengenai verifikasi informasi dan penggunaan teknologi secara bertanggung jawab menimbulkan potensi risiko misinformasi yang dapat mengarahkan pada pemahaman agama yang tidak utuh atau bahkan salah.
integrasi tik dalam pai tidak bisa dilakukan tanpa pendekatan holistik. selain memastikan tersedianya konten dan perangkat, kurikulum juga harus memperhitungkan keseimbangan antara teknologi dan aspek tradisional dalam pendidikan agama. menurut intrateknya,
“keseimbangan antara memanfaatkan teknologi dan menjaga nilai tradisi menjadi kunci untuk menjembatani kedua elemen ini secara optimal.” pendekatan ini mencakup pelatihan literasi digital bagi guru dan siswa, pengembangan kurikulum yang memasukkan nilai-nilai islam dalam konteks digital, serta kolaborasi dengan ahli tik yang paham tentang keunikan pendidikan agama.
untuk menghadapi tantangan dalam menggabungkan tradisi dan teknologi dalam pai, strategi berikut dapat dipertimbangkan, pertama, penguatan literasi digital.
siswa dan pengajar harus memiliki literasi digital yang baik untuk memanfaatkan tik secara efektif dan bertanggung jawab. ini termasuk kemampuan menyaring informasi dan menggunakan sumber yang valid.kedua, keseimbangan antara pembelajaran tatap muka dan digital.
kombinasi pendekatan tatap muka dan digital dapat menjaga kedalaman materi dan nilai-nilai agama. interaksi langsung dengan guru atau ustaz menjadi penting untuk memberi konteks pada ajaran islam yang kompleks. dan ketiga, pengembangan media edukasi yang religius dan kontekstual.
konten yang dibuat harus mencerminkan nilai-nilai islam dengan penyampaian yang sesuai dengan generasi digital. ini mencakup pengembangan aplikasi, video, dan media yang didesain dengan menarik dan tetap menjaga substansi.
menjembatani tradisi dan teknologi dalam pai adalah tantangan yang membutuhkan pendekatan kritis dan bijaksana.
teknologi menawarkan peluang besar untuk menyebarluaskan pendidikan agama, namun juga memerlukan kehati-hatian dalam menjaga nilai tradisi dan otentisitas ajaran islam.
dengan pendekatan yang seimbang dan terencana, inovasi tik dalam pai dapat menjadi alat yang efektif untuk memperkuat pemahaman agama di era digital, tanpa kehilangan nilai-nilai tradisional yang mendalam dan reflektif.
mengintegrasikan tradisi dan teknologi dalam pendidikan agama islam (pai) menghadirkan dinamika baru yang potensial dalam memberikan pemahaman agama kepada generasi muda yang telah akrab dengan dunia digital.
pendidikan agama berfungsi untuk membentuk karakter dan menanamkan nilai-nilai islam yang sesuai dengan tuntunan al-qur’an dan sunnah, yang secara tradisional sering disampaikan melalui metode ceramah, diskusi langsung, dan hafalan.
namun, perkembangan teknologi informasi dan komunikasi (tik) membuka peluang untuk menyampaikan nilai-nilai agama dengan cara yang lebih menarik dan relevan bagi generasi digital. 
teknologi menawarkan peluang besar untuk memperluas akses terhadap pendidikan agama islam. aplikasi pembelajaran al-qur’an dan hadis, platform e-learning, serta konten-konten edukatif di media sosial memberikan kemudahan bagi siswa untuk belajar kapan saja dan di mana saja.
pendekatan ini tidak hanya menjadikan pendidikan agama lebih fleksibel, tetapi juga memungkinkan lebih banyak siswa dari berbagai latar belakang untuk mengakses materi agama.
di satu sisi, hal ini adalah langkah positif yang memungkinkan islam dipelajari dengan lebih mudah, sejalan dengan konteks zaman modern yang menuntut fleksibilitas dan kemudahan akses.
di sisi lain, integrasi teknologi yang berlebihan tanpa pendekatan pedagogis yang tepat dapat menurunkan kedalaman pengajaran dan bahkan mengaburkan makna inti dari ajaran agama.
salah satu tantangan utama dalam menggabungkan teknologi dengan tradisi pai adalah menjaga kedalaman dan konteks nilai-nilai islam yang diajarkan.
pendidikan agama bukan hanya transfer pengetahuan, tetapi juga pengembangan karakter yang memerlukan interaksi langsung antara guru dan siswa. pembelajaran agama yang berbasis digital, seperti aplikasi atau video singkat, berisiko mengurangi kedalaman dan refleksi karena kontennya cenderung singkat dan ringkas.
selain itu, makna-makna mendalam dalam islam, yang umumnya membutuhkan dialog atau kajian bersama, bisa sulit ditransmisikan melalui teknologi semata.
untuk menjaga konteks ajaran islam tetap utuh, diperlukan bimbingan yang kuat dari guru, ustaz, atau tokoh agama yang memahami seluk-beluk ajaran tersebut. jika tidak, ada risiko bahwa pemahaman siswa hanya bersifat dangkal dan kurang mencerminkan inti ajaran islam.
harus diingat teknologi, meskipun bermanfaat, juga membawa risiko. penyalahgunaan tik dalam pendidikan agama bisa mengarah pada misinformasi atau akses ke konten yang tidak sesuai.
media sosial, misalnya, memungkinkan penyebaran informasi keagamaan yang cepat, tetapi tidak semua konten tersebut memiliki validitas atau dikelola oleh sumber yang kredibel. akibatnya, siswa bisa terpapar pada informasi yang kurang tepat atau bahkan menyesatkan.
hal ini semakin memperjelas bahwa dalam proses pembelajaran agama berbasis tik, kemampuan untuk memverifikasi informasi menjadi sangat penting.
selain itu, ketergantungan pada teknologi dapat mengurangi kemampuan kritis siswa dalam menyaring informasi. akses instan ke sumber-sumber informasi dapat membuat siswa menerima informasi secara pasif tanpa benar-benar mengolahnya secara mendalam.
hal ini bisa berdampak negatif pada kualitas pemahaman siswa terhadap ajaran agama islam.
integrasi tik dalam pai memerlukan pendekatan yang holistik untuk tetap menjaga nilai-nilai inti ajaran islam.
pendekatan holistik ini melibatkanpertama,pembelajaran hibrida (blended learning): mengombinasikan teknologi dengan pendekatan tradisional, seperti pembelajaran tatap muka, dapat memberikan keseimbangan antara fleksibilitas yang ditawarkan teknologi dengan kedalaman dan nilai tradisional yang diberikan oleh pengajaran langsung.
misalnya, siswa bisa belajar tajwid melalui aplikasi, tetapi tetap harus dibimbing langsung oleh guru dalam praktiknya.kedua,kurasi dan validasi konten keagamaan: dalam era di mana informasi sangat mudah diakses, perlu ada kurasi konten keagamaan yang baik.
pemerintah atau lembaga pendidikan dapat bekerja sama dengan tokoh agama untuk memastikan bahwa konten yang dipublikasikan di platform digital memenuhi standar ajaran islam yang tepat.
agar tik benar-benar menjadi jembatan yang efektif antara tradisi dan inovasi dalam pai, strateginya paling tidak adalah keseimbangan antara pendekatan digital dan tradisional yaitu pembelajaran agama memerlukan keseimbangan antara teknologi dan pembelajaran tatap muka.
penggunaan aplikasi dan media digital dapat dimaksimalkan pada aspek kognitif, sementara aspek afektif (sikap dan pembentukan karakter) lebih baik dilakukan melalui interaksi langsung.
baca juga:pai award 2024: penghargaan bergengsi untuk penyuluh agama islam terbaik, begini cara daftarnya
baca juga:jejak agama islam di palembang, sejarah dan perkembangan masjid suro
pengembangan media edukasi yang religius dan kontekstual, karena kurikulum dan konten pai perlu diperbarui secara berkala agar sesuai dengan konteks generasi digital, tanpa mengorbankan substansi nilai-nilai islam.
dan peningkatan kerja sama dengan ahli tik dan tokoh agama, dengan cara kolaborasi antara ahli teknologi dan pendidik agama dapat menciptakan media dan platform yang lebih efektif dalam menyampaikan nilai-nilai islam secara tepat.wallau a’lam bis showaab.(*)