Menikahkan Dua Anak di Tahun yang Sama: Perspektif Islam dan Adat

Reporter: Rian Sumeks |

Editor: Rian Sumeks |

Sabtu , 07 Sep 2024 - 23:33

Menikahkan Dua Anak di Tahun yang Sama: Perspektif Islam dan Adat-FOTO: IST-

SUMATERAEKSPRES.ID - Menikah merupakan salah satu ibadah yang sangat dianjurkan dalam ajaran Islam.

Dalam pelaksanaannya, pernikahan harus memenuhi rukun dan syarat, yakni adanya mempelai pria dan wanita, wali, saksi, serta ijab qabul.

Selain itu, pernikahan di Indonesia sering kali disertai dengan berbagai adat dan tradisi, termasuk kepercayaan tertentu yang berkembang di beberapa daerah.

Salah satu tradisi yang dikenal di beberapa daerah adalah larangan menikahkan dua anak dalam tahun yang sama. Pertanyaannya, apakah dalam Islam ada larangan menikahkan dua anak dalam satu tahun?

Islam mewajibkan pernikahan bagi mereka yang telah mampu secara lahir dan batin. Terkait menikahkan dua anak dalam tahun yang sama, tidak ditemukan dalil yang secara tegas melarangnya.

Dengan kata lain, secara syariah, hukum menikahkan dua anak di tahun yang sama tidak dilarang.

Namun, dalam pelaksanaannya, ada panduan mengenai waktu yang dianjurkan untuk melaksanakan akad nikah. Ditekankan bahwa akad nikah sebaiknya dilaksanakan pada hari Jumat, karena dianggap sebagai hari yang paling mulia, sering disebut sebagai sayyidul al-ayyam atau penghulu hari.

Selain itu, pelaksanaan akad juga dianjurkan dilakukan pada pagi hari, berdasarkan hadits yang menyebutkan bahwa Rasulullah saw berdoa kepada Allah swt agar memberikan berkah pada umatnya di pagi hari.

Hadits tersebut berbunyi:

“Ya Allah berkahi umatku di pagi hari.” (HR. Tirmidzi)

menikahkan dua anak di tahun yang sama: perspektif islam dan adat                            sumateraekspres.id - menikah merupakan salah satu ibadah yang sangat dianjurkan dalam ajaran islam.
dalam pelaksanaannya, pernikahan harus memenuhi rukun dan syarat, yakni adanya mempelai pria dan wanita, wali, saksi, serta ijab qabul.
selain itu, pernikahan di indonesia sering kali disertai dengan berbagai adat dan tradisi, termasuk kepercayaan tertentu yang berkembang di beberapa daerah.
salah satu tradisi yang dikenal di beberapa daerah adalah larangan menikahkan dua anak dalam tahun yang sama. pertanyaannya, apakah dalam islam ada larangan menikahkan dua anak dalam satu tahun?
islam mewajibkan pernikahan bagi mereka yang telah mampu secara lahir dan batin. terkait menikahkan dua anak dalam tahun yang sama, tidak ditemukan dalil yang secara tegas melarangnya.
baca juga:ruri vokalis repvblik terpental 3 meter, saksi mata lihat moge tabrak batu besar
baca juga:tambah program perlindungan perempuan anak
dengan kata lain, secara syariah, hukum menikahkan dua anak di tahun yang sama tidak dilarang.
namun, dalam pelaksanaannya, ada panduan mengenai waktu yang dianjurkan untuk melaksanakan akad nikah. ditekankan bahwa akad nikah sebaiknya dilaksanakan pada hari jumat, karena dianggap sebagai hari yang paling mulia, sering disebut sebagai sayyidul al-ayyam atau penghulu hari.
selain itu, pelaksanaan akad juga dianjurkan dilakukan pada pagi hari, berdasarkan hadits yang menyebutkan bahwa rasulullah saw berdoa kepada allah swt agar memberikan berkah pada umatnya di pagi hari.
baca juga:membanggakan, muba raih piala wtn 2024 kategori kota kecil pada acara hub space 2024 di jakarta
baca juga:kapolres muba: itu skk migas, polisi bukan ahlinya, belum dibongkarnya pipa dan fasilitas sumur minyak ilegal 
hadits tersebut berbunyi:
“ya allah berkahi umatku di pagi hari.” (hr. tirmidzi)
dengan demikian, akad nikah pada hari jumat pagi diyakini akan mendatangkan keberkahan lebih besar bagi pasangan yang menikah.
anjuran bulan pernikahan dalam islam
islam juga memberikan panduan terkait waktu terbaik untuk melangsungkan pernikahan berdasarkan tradisi rasulullah saw. dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa disunnahkan untuk menikah pada bulan syawal dan shafar. alasannya adalah karena rasulullah saw menikahi sayyidah aisyah pada bulan syawal dan menikahkan putrinya, sayyidah fatimah, dengan ali bin abi thalib pada bulan shafar.
anjuran ini tidak bersifat wajib, namun merupakan bagian dari sunnah yang bisa diikuti oleh umat islam. hal ini dijelaskan dalam kitab nihayatuz zain karya syaikh nawawi al-bantani.
tradisi menikahkan dua anak di tahun yang sama
larangan menikahkan dua anak dalam tahun yang sama lebih terkait dengan adat istiadat setempat, bukan ketentuan agama. tradisi ini sering kali didasarkan pada pertimbangan ekonomi. ketika seorang orang tua menikahkan anaknya, biaya yang dikeluarkan untuk resepsi pernikahan bisa sangat besar. jika harus menikahkan anak kedua di tahun yang sama, maka beban finansial bisa menjadi lebih berat.
dari sudut pandang ini, tradisi tersebut lebih merupakan usaha untuk meringankan beban ekonomi keluarga, bukan larangan agama. jika orang tua merasa mampu secara finansial, maka menikahkan dua anak di tahun yang sama tidak menjadi masalah.
hukum menikahkan dua anak dalam satu tahun secara syariah tidak dilarang. namun, aspek tradisi dan ekonomi perlu dipertimbangkan. sebaiknya, keputusan ini didiskusikan bersama keluarga untuk memastikan tidak ada kesulitan di kemudian hari. islam menekankan kemudahan dalam pernikahan, baik dari sisi hukum maupun praktiknya, selama syarat-syarat yang ditentukan terpenuhi. wallahu a'lam.