Tidak Ada Hari Sial Dalam Islam, Ini Bahayanya Bagi yang Percaya

Reporter: Budiman |

Editor: Alfery |

Rabu , 31 Jan 2024 - 17:15

Ilustrasi artikel Tidak Ada Hari Sial Dalam Islam, Ini Bahayanya Bagi yang Percaya-Foto: Ist-

SUMATERAEKSPRES.ID - Dalam kehidupan kita sehari-hari terkadang sering kita mendengar atau kita sendiri sering mengucapkan "hari ini sial bagi aku untuk berjualan, atau pada bulan tertentu tidak boleh berpergian karena sial" dan banyak contoh lain yang diungkapkan bahwa menyakini adanya hari sial.

Keyakinan bahwa ada hari atau nasib sial dalam kehidupan masih banyak dilakukan oleh umat muslim, padahal dalam ajaran agama Islam ini termasuk Khurafat.

Arti dari khurafat ialah semua ajaran-ajaran atau pantangan, ramalan-ramalan, cerita rekaan, kepercayaan tertentu yang menyimpang dari ajaran islam.

Dengan keyakinan adanya hari sial atau nasib sial termasuk penyimpangan aqidah dalam islam antara lain:

1. Termasuk Thiyarah atau Tathayyur.

Thiyarah adalah anggapan terhadap sesuatu yang membuat sial dengan adanya tanda-tanda yang dilihat atau didengar.

Rasulallah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda yang Artinya "Thiyarah adalah kesyirikan, Thiyarah adalah kesyirikan, Thiyarah adalah kesyirikan, setiap kita pasti pernah mengalaminya. Namun Allah menghilangkan itu dengan memberikan tawakkal dalam hati." (HR. Abu Dawud 3910)

Thiyarah termasuk kedalam kesyirikan, jadi bila kita masih menggantungkan sesuatu hal benar dan salah, baik dan buruk, untung dan sial, selamat dan bencana hanya selain kepada Allah berarti kita telah melakukan Thiyarah atau telah melakukan kesyirikan.

2. Mencela waktu.

Apabila kita mengatakan dan meyakini ada hari sial termasuk kedalam mencela waktu atau Ad Dhar mencela Ad Dhar.

tidak ada hari sial dalam islam, ini bahayanya bagi yang percaya                            sumateraekspres.id - dalam kehidupan kita sehari-hari terkadang sering kita mendengar atau kita sendiri sering mengucapkan "hari ini sial bagi aku untuk berjualan, atau pada bulan tertentu tidak boleh berpergian karena sial" dan banyak contoh lain yang diungkapkan bahwa menyakini adanya hari sial. 
keyakinan bahwa ada hari atau nasib sial dalam kehidupan masih banyak dilakukan oleh umat muslim, padahal dalam ajaran agama islam  ini termasuk khurafat.
arti dari khurafat ialah semua ajaran-ajaran atau pantangan, ramalan-ramalan, cerita rekaan, kepercayaan tertentu yang menyimpang dari ajaran islam. 
dengan  keyakinan adanya hari sial atau nasib sial termasuk penyimpangan aqidah dalam islam antara lain:
baca juga:9 waktu mustajab untuk berdoa, insya allah segera dikabulkan allah swt
baca juga:7 golongan orang yang mendapat naungan allah swt di padang mahsyar, semoga kamu termasuk
1. termasuk thiyarah atau tathayyur. 
thiyarah adalah anggapan  terhadap sesuatu  yang membuat sial dengan adanya tanda-tanda yang dilihat atau didengar. 
rasulallah  shallallahu alaihi wasallam bersabda yang artinya "thiyarah adalah kesyirikan, thiyarah adalah kesyirikan,  thiyarah adalah kesyirikan,  setiap kita pasti pernah mengalaminya. namun allah menghilangkan itu dengan memberikan tawakkal dalam hati." (hr. abu dawud 3910)
thiyarah termasuk kedalam kesyirikan, jadi bila kita masih menggantungkan sesuatu hal benar dan salah, baik dan buruk, untung dan sial, selamat dan bencana hanya selain kepada allah berarti kita telah melakukan thiyarah atau telah melakukan kesyirikan. 
baca juga:muslim wajib tau, inilah 3 waktu yang harus dihindari saat ingin berkunjung ke rumah orang lain
baca juga:naudzubillah, beginilah 4 kondisi penghuni neraka yang allah kabarkan dalam alquran
2. mencela waktu. 
apabila kita mengatakan dan meyakini ada hari sial termasuk kedalam mencela waktu atau ad dhar mencela ad dhar.
nabi muhammad shallallahu alaihi wasallam bersabda yang artinya "jangan mencela  ad dhar  (waktu)  karena allah adalah  ad dhar."  (hr. muslim 2246)
adapun maksud allah adalah  ad dhar  dijelaskan dalam hadis lain, rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda yang artinya "janganlah mencela ad dhar (waktu) karena allah azza wa jalla berfirman aku adalah ad dhar, siang dan malam adalah kepunyaanku,  aku yang memperbaruinya dan aku yang membuatnya usang dan aku pula yang mendatangkan para raja saling bergantian berkuasa." (hr. ahmad 22605)
karena waktu adalah kekuasaan allah, dialah yang membolak-balikkan waktu, maka apabila kita masih mencela waktu sama saja mencela allah subhanallahu wa ta'ala.
3. perdukunan dan ramalan.
biasanya orang yang yakin hari tertentu itu bagus atau buruk dari perdukunan atau ramalan atau perhitungan tertentu yang datangnya tidak dari allah, bila hal ini kita  yakini maka itu termasuk kekufuran.
padahal tidak ada yang  tentang hari esok atau masa depan kecuali allah.
allah ta'ala berfirman dalam alquran surat an-naml ayat 65 yang artinya "katakanlah: tidak ada seorangpun dilangit dan dibumi yang mengetahui perkara yang ghaib kecuali allah, dan mereka tidak mengetahui kapan mereka akan dibangkitkan."
setiap hari dalam kehidupan kita terjadi  berbagai musibah dan berbagai kebaikan,  sebagai contoh gambaran apabila kita membaca ramalan tentang zodiak bahwa pada hari tertentu zodiak a akan mendapat hari sial, padahal triliunan manusia dihari tersebut tidak mendapat kesialan,  jadi kita sebagai umat muslim tidak boleh percaya akan hari sial berdasarkan  ramalan-ramalan sesungguhnya umat muslim hanya mempercayai bahwa nikmat dan musibah itu terjadi karena takdir dari allah. 
jika allah memberikan kita kemudahan dan kelancaran dalam segala hal maka kita harus bersyukur,  namun apabila allah memberikan musibah  kepada kita, maka  bersabarlah.