Ngaben Massal di OKI, Simbol Toleransi dan Harmoni dalam Balutan Tradisi Sakral

Reporter: Nisa |

Editor: Irwansyah |

Senin , 04 Aug 2025 - 18:01

Harmoni dalam keberagaman. Ngaben Massal di OKI bukan hanya ritual keagamaan, tapi juga bukti nyata bahwa toleransi hidup di tengah masyarakat kita. Foto:Nisa/Sumateraekspres.id--

KAYUAGUNG, SUMATERAEKSPRES.ID – Ribuan umat Hindu dari berbagai penjuru Sumatera Selatan bahkan luar daerah, memadati areal setra Gandawangi di Desa Tugumulyo, Kecamatan Lempuing, Kabupaten Ogan Komering Ilir (OKI), Senin (4/8).

Mereka hadir untuk mengikuti prosesi sakral Ngaben Massal—ritual pembakaran jenazah yang sarat makna spiritual dalam ajaran Hindu.

Lebih dari sekadar upacara keagamaan, Ngaben Massal ini menjadi simbol kuat keharmonisan dan toleransi antarumat beragama, suku, dan budaya di Kabupaten OKI.

Di tengah keberagaman, masyarakat setempat menunjukkan semangat kebersamaan yang patut diapresiasi.

Simbol Gunung dan Tri Angga dalam Bade

Salah satu sorotan dalam prosesi ini adalah arak-arakan bade dan lembu—dua elemen utama dalam ritual pelebon.

Bade merupakan struktur tinggi menyerupai menara yang digunakan untuk mengusung jenazah, menggambarkan filosofi gunung dan Tri Angga (tiga bagian tubuh): dasar, badan, dan atap.

Sementara itu, lembu melambangkan kendaraan suci dalam kepercayaan Hindu.

Made Wijaya Panggabean, tokoh inisiator acara, menjelaskan bahwa bade dibangun sesuai dengan ajaran Hindu, menjadi bagian dari pitra yadnya, yakni upacara penghormatan terakhir bagi leluhur.

“Struktur bade dan lembu tak sekadar simbolik, tapi mencerminkan pemahaman spiritual dan budaya yang dalam,” jelasnya.

Ia juga menjabarkan bahwa bade dan lembu biasanya digunakan oleh mereka yang berasal dari kasta bangsawan, sementara bagi masyarakat non-bangsawan, digunakan wadah.

Ritual Kolektif, Beban Ekonomi Lebih Ringan

ngaben massal di oki, simbol toleransi dan harmoni dalam balutan tradisi sakral                            kayuagung, sumateraekspres.id – ribuan umat hindu dari berbagai penjuru sumatera selatan bahkan luar daerah, memadati areal setra gandawangi di desa tugumulyo, kecamatan lempuing, kabupaten ogan komering ilir (oki), senin (4/8).
mereka hadir untuk mengikuti prosesi sakral ngaben massal—ritual pembakaran jenazah yang sarat makna spiritual dalam ajaran hindu.
lebih dari sekadar upacara keagamaan, ngaben massal ini menjadi simbol kuat keharmonisan dan toleransi antarumat beragama, suku, dan budaya di kabupaten oki.
di tengah keberagaman, masyarakat setempat menunjukkan semangat kebersamaan yang patut diapresiasi.
baca juga:nenek tewas tertabrak daihatsu ayla di lintas prabumulih-palembang, sopir diduga lalai
baca juga: jaga tradisi di arus sungai musi, jaka siapkan dua bidar tua hadapi 'kenceran' 2025
simbol gunung dan tri angga dalam bade
salah satu sorotan dalam prosesi ini adalah arak-arakan bade dan lembu—dua elemen utama dalam ritual pelebon.
bade merupakan struktur tinggi menyerupai menara yang digunakan untuk mengusung jenazah, menggambarkan filosofi gunung dan tri angga (tiga bagian tubuh): dasar, badan, dan atap.
sementara itu, lembu melambangkan kendaraan suci dalam kepercayaan hindu.
made wijaya panggabean, tokoh inisiator acara, menjelaskan bahwa bade dibangun sesuai dengan ajaran hindu, menjadi bagian dari pitra yadnya, yakni upacara penghormatan terakhir bagi leluhur.
“struktur bade dan lembu tak sekadar simbolik, tapi mencerminkan pemahaman spiritual dan budaya yang dalam,” jelasnya.
baca juga:stabil dan menarik! update harga honda brio 2021 bekas, plus tips membelinya dengan cermat
baca juga: bri salurkan bsu rp2,25 triliun ke 3,76 juta pekerja, daya beli masyarakat kembali diperkuat!
ia juga menjabarkan bahwa bade dan lembu biasanya digunakan oleh mereka yang berasal dari kasta bangsawan, sementara bagi masyarakat non-bangsawan, digunakan wadah.
ritual kolektif, beban ekonomi lebih ringan
berbeda dengan ngaben individual yang membutuhkan biaya sangat besar, pelaksanaan ngaben massal menjadi solusi kolektif yang lebih terjangkau.
“dengan biaya belasan juta rupiah per keluarga, jauh lebih ringan daripada melaksanakan ngaben secara pribadi,” ungkap made sunandre, peserta asal oku timur.
sekitar puluhan sawa (jenazah) diikutsertakan dalam prosesi kali ini.
sebelumnya, keluarga menjalani serangkaian upacara adat. setelah itu, kerangka diarak menuju lokasi pembakaran.
baca juga: bri salurkan bsu rp2,25 triliun ke 3,76 juta pekerja, daya beli masyarakat kembali diperkuat!
baca juga:nyesek! ini 10 jurusan kuliah paling sulit diselesaikan, calon mahasiswa wajib tahu!
prosesi ngaben dipercaya mempercepat pelepasan unsur panca maha bhuta—air, tanah, udara, api, dan eter—yang membentuk tubuh manusia.
“kembali ke asalnya, itulah hakikat ngaben. ini juga menjadi bentuk penghormatan terakhir kepada orang tua, tanpa harus ke bali,” tambah made wijaya.
simbol toleransi lintas agama dan budaya
hadir dalam kegiatan ini, gubernur sumatera selatan herman deru mengapresiasi harmoni yang terjalin di oki.
“sumsel adalah wilayah terbuka, aman bagi siapa pun tanpa membedakan latar belakang. selama ini, kita nyaris tak pernah mendengar konflik sara,” ujarnya.
baca juga:18 pegawai rs bunda disanksi usai viral dugaan penolakan pasien anak wali kota prabumulih
baca juga:paylater, kemudahan yang menipu? waspadai skimming data dan psikologi konsumtif di baliknya
deru mengenang, transmigrasi warga bali ke sumsel dimulai pada 1960-an, pasca letusan gunung agung.
sejak saat itu, warga bali hidup berdampingan secara damai dan bebas menjalankan ibadah serta tradisi.
senada, bupati oki h. muchendi menyampaikan dukungan penuh terhadap penyelenggaraan kegiatan keagamaan dan pelestarian budaya.
“oki adalah miniatur indonesia—luas wilayahnya, kaya ragam budaya, suku, dan agama. masyarakat hindu bali adalah bagian penting dari itu,” ungkapnya.
baca juga:huawei mate xs, terobosan futuristik di dunia ponsel lipat
baca juga:cuaca sumsel selasa 5 agustus 2025: waspadai hujan petir di sejumlah wilayah
ia memuji semangat gotong royong warga desa tugumulyo yang sukses mengadakan acara besar ini secara swadaya.
“kami bangga dan berterima kasih kepada seluruh panitia, khususnya pak made wijaya panggabean sebagai donatur utama. ini bukti nyata kekompakan dan toleransi warga oki,” tutup muchendi.